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進其先代二十八人書，共十卷。則天御武成殿示群臣，仍令中書舍人崔融為《寶章集》以敘其事。復賜方慶。當時甚以為榮。此人主之愛好也。《方慶傳》言其聚書甚多，不減秘閣。圖畫亦多異本。睿宗第四子範，多聚書畫古蹟，為時所稱。鍾紹京，雅好書畫古述，聚二王及褚遂良書至數十百卷。韋述，家聚書二萬卷。皆自校定鉛槧，雖御府不逮也。兼古今朝臣圖，歷代知名人畫，魏晉已來草隸真跡數百卷。古碑、古器、藥方、格式、錢譜、璽譜之類。當代名公尺題，無不畢備。蕭岵，博雅好古，尤喜圖畫。前代鍾、王遺法，蕭、張筆勢，編敘真偽，為二十卷，元和末進御，優詔嘉之。段文昌喜圖書古畫。楊憑兄弟以文學知名，家多書畫。鍾、王、張、鄭之跡，在《書斷》《畫品》者，兼而有之。憑子渾之，盡以獻文昌，求致進士第。遂起錢徽之獄。王涯家書數萬卷，侔於秘府。前代法書名畫，人所寶惜者，以厚貨致之，不受貨者，即以官爵致之。以上皆見《舊書&iddot;本傳》。蕭岵附《韋溫傳》。段文昌事見《錢徽傳》。此名公巨卿之愛好也。《舊書&iddot;歐陽詢傳》言：人得其尺牘文字，鹹以為楷範；高麗甚重其書，嘗遣使求之；則初不必強有力者而後欲致之；且聲聞鄰國矣。職是故，其物遂為奇貨可居。《新書&iddot;儒學傳》：歐陽詢，子通，蚤孤。母徐教以父書。懼其惰，嘗遺錢使市父遺蹟。通乃刻意臨放以求讎。數年，書亞於詢。父子齊名，號大小歐陽體。褚遂良亦以書自名。嘗問虞世南曰：&ldo;吾書何如智永？&rdo;答曰：&ldo;吾聞彼一字直五萬，君豈得此？&rdo;&ldo;孰與詢？&rdo;曰：&ldo;吾聞詢不擇紙筆，皆得如志，君豈得此？&rdo;&ldo;然則何如？&rdo;曰：&ldo;君若手和筆調，固自可尚。&rdo;遂良大喜。又《孔若思》：有遺以褚遂良書者，納一卷焉。其人曰：&ldo;是書貴千金，何取之廉？&rdo;答曰：&ldo;審爾，此為多矣。&rdo;更還其半。唐時大稔，米鬥五錢，見第十八章第一節。此固最下之價，然一字而直千石，亦以褒矣。史傳之辭，蓋不免誇侈，然是時書畫，其價不菲，則可知也。財產私有之世，事孰不為稻粱之謀？日出多偽。民安取不偽？以今所謂書畫者偽物之多推之，人情不甚相遠，恐古人之所藏，亦未必大異於今人也。然其中固未必無精品可喜，舉摧燒之，則亦已過矣。然保守之實難。安、史之亂，韋述&ldo;經籍資產，焚剽殆盡&rdo;。王涯所蓄，&ldo;厚為垣竅而藏之複壁&rdo;。甘露之變，&ldo;人破其垣取之。或剔取函奩金寶之飾與其玉軸而棄之&rdo;。耗矣，哀哉！然古今公私之所藏，其究孰不如此？
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