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之先,即令已前賜姓,皆復其舊。既受禪,又易周氏官儀,依漢、魏之舊。皆見《本紀》。時詔議服色。攝太常卿裴正奏言:&ldo;後魏已來,制度鹹闕。天興之歲,草創繕修。所造車服,多參胡制。周氏因襲,將為故事。大象承統,鹹取用之。輿輦衣冠,甚多迂怪。周宣帝變胡服,見《兩晉南北朝史》第十五章第一節,據此,則仍非純乎漢儀也。今皇隋革命,憲章前代。其魏、周輦輅不合制者,已敕有司,盡令除廢。然衣冠禮器,尚且兼行。既越典章,須革其謬。&rdo;《禮儀志》。開皇二年(582),顏之推上言:&ldo;今太常雅樂,並用胡聲。請馮梁國舊章,考尋古典。&rdo;高祖不從,曰:&ldo;梁樂亡國之音,奈何遣我用邪?&rdo;俄而鄭譯奏請修正。於是詔太常卿牛弘、國子祭酒辛彥之、國子博士何妥等議正樂。九年(589),平陳,獲宋、齊舊器,詔於太常置清商署以管之。牛弘奏曰:&ldo;前克荊州,得梁家雅曲。今平蔣州,隋平陳置於石頭城。又得陳氏正樂。請修緝之,以備雅樂。其後魏洛陽之曲,《魏史》雲:太武平赫連昌所得,更無明證。後周所用,皆是新造,雜有邊裔之聲。戎音亂華,皆不可用。請悉停之。&rdo;制曰:&ldo;制禮作樂,聖人之事。功成化洽,方可議之,宇內初平,我則未暇。&rdo;晉王廣又表請,帝乃許之。十四年三月,樂定。詔並令施用,見行者皆停之。《音樂志》。
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