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前代修史，率成於一人之手；雖或由政府之命，亦必其人夙嘗有志於此，從事於此，政府乃從而命之，實不過助之而已。唐世則設館纂修，事資眾力。既為眾力所成，則無復一家之法。其修當代之史，則取稟監修。雖館員或有雋才，亦格不得行其志。此其大異於前世者也。論者多袒獨修而非眾纂，此亦陳舊之見。史料隨世而愈多，一人之力，遍覽且有所不及，況於撰述？且史事門類甚廣，亦非一人所能兼通；則獨修勢不能行。《新晉書》雖遭訾議，而其志，則論者稱其度越前古，此實眾纂優於獨修之一端。若言別識心裁，論史者亦宜根據科學，奮其私智以言去取，苟非其人，流弊滋大，即有獨至之識，亦易陷於一偏，尚不如安於比次者之寡過也。監修之弊，劉子玄言之最切。其上蕭至忠書，雲其有五不可。其二三兩條已見前。第一條雲：&ldo;記一事，載一言，閣筆相視，含豪不斷，頭白可期，汗青無日。&rdo;此史官不盡職之咎。第四條雲：&ldo;史官註記，取稟監修。&rdo;而&ldo;楊令公雲必須直辭，宋尚書雲宜多隱惡&rdo;。第五條病監修者不能明立科條，審定區域。此監修不盡職之咎。皆非眾纂必不可免之弊也。《新書&iddot;玄宗紀》：開元五年十月，&ldo;命史官月奏所行事&rdo;。蓋亦懲其尸位素餐，玩時愒日？
隋、唐之世，治史學者，可分數派。一派專重名物訓詁，於是乎有傳授。隋世之蕭該、包愷、張沖、劉臻，唐初之秦景通兄弟，尚皆前世之遺，已見《兩晉南北朝史》第二十三章第五節。入隋、唐後，此風未墜。《隋書&iddot;文學傳》：潘徽，&ldo;受書於張沖&rdo;，又言其&ldo;精三史&rdo;，亦未必不從沖問學也。入唐而其業大顯者為顏師古。&ldo;承乾在東官，命師古注《漢書》&rdo;，史稱其&ldo;解釋詳明，深為學者所重&rdo;，又稱其&ldo;叔父遊秦，撰《漢書決疑》十二卷，為學者所稱，師古注《漢書》，多取其義&rdo;。然遊秦之學，亦當有所受之也。姚思廉少受漢史於其父察。察曾孫班，&ldo;以察所撰《漢書訓纂》，多為後之注《漢書》者，隱沒名氏，將為己說，乃撰《漢書紹訓》四十卷，以發明舊義&rdo;。《舊書》班附其兄《傳》。時又有顧胤，&ldo;撰《漢書古今集》二十卷，行於代&rdo;。房玄齡&ldo;以顏師古所注《漢書》，文繁難省&rdo;，又令敬播&ldo;最其機要，撰成四十卷&rdo;。又有劉訥言，以《漢書》授沛王賢。及賢為皇太子，招集當時學者張大安、公謹子，附《公謹傳》。格希玄、見其弟《輔玄傳》。許叔牙、成玄一、史藏諸、周寶寧等注範曄《後漢書》，訥言亦與焉。見《舊書》之《高宗諸子》及《儒學傳》。書成於儀鳳元年（676），見紀。稍後有殷踐猷，史稱其&ldo;明《班史》&rdo;。《舊書》附《韋述傳》。郝處俊，史稱其&ldo;嗜《漢書》，崖略暗誦&rdo;。《新書》本傳。而末葉柳璨，史亦言其&ldo;尤精漢史&rdo;焉。治《史記》者有褚無量、《新書&iddot;儒學傳》言其&ldo;尤精《禮》、司馬《史記》&rdo;。高子貢，《舊書》本傳雲：&ldo;遍涉六經，尤精《史記》&rdo;。而裴延齡&ldo;綴緝裴駰所注之闕遺，自號小裴&rdo;。王方慶就任希古受《史記》《漢書》，已見第一節。又有趙弘智，史言其&ldo;學通《三禮》《史記》《漢書》&rdo;。劉伯莊&ldo;撰《史記地名》《漢書音義》各二十卷，行於代。子之宏，亦傳父業&rdo;，則兼治《史》《漢》者也。此派猶治經者之守章句。其又一派，則不拘拘於此，而欲商榷史例，進退古人。其著名者莫如劉子玄。子玄作《史通》，至今為學者所稱道，
