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“火，文明之始也。”
“昆蟲未蟄，不以火田。人族最早的農耕，就是從刀耕火種開始！”
“盛陽曰炎火，盛怒曰人火，心藏神曰君火，文明曰薪火”
“唧唧！”
“哦哦，魚該翻面了，不好意思，烤糊了！”
荒郊野嶺。
一堆篝火燃起，王輿笨拙的烤著一條魚，一股焦糊的味道傳出，讓這裡憑空生出些許人氣兒。
小灰安靜的坐在火堆旁的大石上，看著烤魚，口水直流。
附體在小灰身上，已經兩年有餘。
小灰依舊沒能格出火的道理，這讓孟夏都有些無奈。
雖然在這個過程中，王輿也沒忘記教授小灰各種武學，但指望這種開悟的修行方式，真的是太枯燥了。
門檻兒實在是太高太高了！
也多虧小灰是隻猴，沒有人族的功利心，心思更單純，不然早就懶得“格火”了。
但也因為小灰是隻猴，這件事就更糟糕。
因為，小灰不是一般的猴，而是傳說中的赤尻馬猴！
他觀火近兩年，都未能領悟，其他人誰又能領悟？
不說小灰，其實孟夏也“格火”格的快吐了！
“烤熟了，小灰給。”
“唧唧。”
“你要我手中這塊啊，真貪心！”
“唧唧唧唧！”
其實，小灰要的是烤糊的那半兒。
換句話說，王輿把沒烤糊的這半兒留給了小灰。
“話說，小灰你還沒有學會說話嗎？你可是赤尻馬猴啊？”
“唧~”
小灰和王輿之間的感情，就是如此！
在一簞食一瓢飲之間，無甚轟轟烈烈，但卻格外動人。
附體在小灰身上多年，孟夏對王輿這個後世的聖人，也愈發的瞭解，或者說愈發的困惑。
老實說，王輿是個非常有耐心有毅力甚至格外博學的人。
人格魅力十足！
但讓孟夏意外的是，和王輿相處這麼久，他除了觀天觀地觀日月山川，就沒有親自出手過。
不僅沒有出過手，甚至連練武都練的少。
這其實非常不符合孟夏的認知！
拳不離手曲不離口，一日不練三日空。
對於一個武者而言，“練”字尤為重要。
但是。
王輿就是沒有出過手！
或許是，兩人的境界差距太遠了吧！
相比一年前，王輿更落魄了，大乾學宮山長二弟子的招牌都不太好使了。
尤其是王輿的著作《天醒論》開始流傳之後，王輿更是被大乾主流排斥。
現如今，王輿去拜會官僚，再沒有了座上賓的待遇，更多還是閉門羹。
用孟夏前世的話來形容就是政治不正確！
但是。
王輿始終堅持不輟！
當然，王輿也不是一直“忙於交際”，更多的還是讀書、悟道、編書、傳道。
附體小灰的這兩年，孟夏也沒有虛度。
王輿教導的學問，他早就滾瓜爛熟。
更甚者，王輿還講述了楊衍“煉春秋為鐵”的理念。
不僅如此，其中還夾雜了大量他的看法和批註。
歲月流逝。
王輿依舊處處碰壁，縱使是孟夏，都能感覺到王輿的消沉。
但聖人或許就是聖人，雖還未成聖，已經有了常人遠不能及的品質。
縱使受到了無數打擊，依舊能快速調整好心態，然後重頭再來。
不久後，王輿駕著破舊的馬車趕路，然後遇到了
