第四百七十二章先聖、今聖、未聖 (第1/4頁)
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攢得三花聚五氣，萬劫不磨大羅仙。
紫霄宮內滿座三千客，僅僅是聽完鴻鈞講道，就已經有近百人成就大羅之位，只能說不愧是仙道洪荒世界，盤古大道開創的第一個世界底蘊遠非其它世界可比。
與後世傳說不同，鴻鈞講完道後，並沒有收徒，無論是三清還是女媧，亦或者西方二聖，都沒有拜入鴻鈞門下。
等三千客離去後，整座紫霄宮就剩下金童玉女，還有顧直與鴻鈞。
“玄元，你可知何為聖？”鴻鈞問道。
顧直沒有第一時間回答這個問題，而是仔細思索了一下，以往他覺得混元無極聖人應當是大羅之上的境界，但聽完鴻鈞的講道之後，發現並非如此。
因為，混元無極聖人並沒有比混元大羅金仙有本質上的提高，兩者之間的不同應該不是修為，而是別的東西。
“回道祖，晚輩不知。”
面對鴻鈞這麼一尊道祖的問題，顧直思慮再三，否定了許多答桉，首先道德完人不可能是這個問題的答桉。
這個‘聖’，應該有根深層次的含義。
“其實你也是聖，只不過你這個聖取巧了。”
鴻鈞解釋道：“遂古傳道為先聖，繼往開來為今聖，興滅繼絶為未聖。”
除此之外，再無聖道。
只是，在仙道洪荒世界裡，鴻鈞就是唯一的真實，絕對的無敵，混元大羅金仙不朽不滅，哪有什麼興滅繼絶的未聖存在。
這個世界的聖道其實只有一條，那就是繼往開來，也就是承續鴻鈞的仙道，繼續教化眾生。
“這麼說，開天闢地也是一種聖道。”
顧直突然明白了鴻鈞為何是混元大羅金仙，而不是大羅金仙，因為他佔據了教化大道的源頭。
即為混沌元初，一個概念的原點。
“然也。”
鴻鈞一揮手，將聽完課的顧直挪移到了洪荒天地，讓他真正的進入了這一方天地，成為真實。
道德天尊的存續之道，元始天尊的順天應命，通天教主的有教無類。
其實都是繼承了鴻鈞仙道，在聖道之中屬於今聖。
所以，稱他們是鴻鈞的親傳弟子合情合理。
那麼道祖您是想我走興滅繼絶之道嗎？畢竟我並非洪荒天地的生靈。
顧直一陣頭大，興滅繼絶，就是在鴻鈞仙道的基礎上，再度演化出更適合眾生修煉的仙道，而且還得不弱於鴻鈞仙道，這著實太難了。
洪荒生來不計年，顧直漫步在茫茫大地上，雖然明知鴻鈞給自己留的課後作業難如登天。
但他還是得做，第一步就是記錄，興滅之事，歷史可見。
洪荒少了一部真實的歷史。
盤古開天地，第一批先天生靈降生，鴻鈞明道，整理萬千法則，化作天道，至此天地執行有序，四季輪轉，日夜交替。
接下來就是鴻鈞講道。
可這不夠……
思來想去後，顧直決定使用司馬遷的紀傳體，給整個洪荒的先天神聖們寫一部傳記。
打著完成作業的旗號，顧直第一站就去了崑崙山，三清的道場。
在鴻鈞將顧直扔到洪荒天地時，先天神聖們就感知到紫霄宮多了一位門人，道號玄元。
崑崙山位於洪荒之東，崑崙山之南就是不周山所在，據說是洪荒天地的中心，鎮壓洪荒的地脈以及周天星斗。
總之就是很遠，也就是顧直有了幾分大羅的特質，不讓換成一位太乙金仙來，光是趕路就得用上一萬年。
崑崙山上，三清正在給自己設計宮殿，道德天尊的兜率宮，元始天尊的玉虛宮，通天教主的碧遊宮都已經有了雛形。
至於用料的
