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天台空寂，星垂風高。
莫川隨意尋一個隱秘角落，盤膝而坐，微闔雙眼，認真回憶覺真子的講經授道。
三景道法召請日、月、辰三光精華，因此衍生出三式。
分別是：
鬱儀召日、結璘攝月、七靈引辰。
今晚月色皎潔，繁星點點，正是修煉“結璘攝月、七靈引辰”兩式的好時間。
具體修行細節，又細分為兩種：
未萌和入門。
未萌是指從未修行過三景道法，感悟不到日月辰精華，需走存思道。
存思日月辰三光，透過模仿之道，入口而吞之，配合閉氣、叩齒、咽液等動作，以“知其然而不知所以然”的方式修行。
一旦成功吞吐第一口日月辰精華，即算得上入門，可走煉炁道，以一口精華，牽引日月辰三光。
莫川現在屬於未萌，因此須走存思道。
這也有點類似於觀想法。
但並非憑空臆想，反而需要放空思想，於懵懵懂懂間，吞吐精華。
引用三景道法經文之言，此為：“沖虛太和氣，吐納流霞津，胎息靜百關，寥寥究三便……”
莫川不敢跳脫，一舉一動皆遵循覺真子教導，不知不覺間，思緒空茫，時間成水。
半夢半醒間，他忽覺喉間一涼，猛然睜開雙眸，心頭迷離感頓去。
喉間那一抹涼意，不僅沒有消失，反而愈發清晰。
意志投射而去時，隱隱可以感覺到一抹不定型之物。
似氣，似光。
鬱結於胸膛，緩緩滲入神魄之中。
“入門了！”
莫川心中一喜，嘗試操控起這縷月芒。
初時，那月芒不動如山，隨著他鍥而不捨的意識投射，那月芒逐漸活躍起來，最終心隨意動，遊走周身，滋潤魂魄。
“這就是三景道法嗎？果然神奇！”
莫川操控一番後，隨即嘗試牽引月光。
不同於之前的懵懵懂懂，這次借這縷納入體內的月芒，他成功洞察到潑灑於天地之間的月光。
在月芒的牽引下，匯成一道，緩緩流入他的體內。
“結璘攝月，這一式算是入門了。”
莫川長長吐了一口氣，沒有貪多，轉而修煉起“七靈引辰”。
所謂七靈，即，北斗七星。
此法類似於拜斗之術。
不過，僅以北斗七星為勺，蘸舀諸天之辰芒。
法決十分枯燥，好在有覺真子翻譯成大白話的教導講解，修行起來不難。
大概是神魂吞吐香火，頗為壯大的緣故，莫川極容易入定。
沒多久，便咬下一口辰光，正式入門。
至於鬱儀召日之式，需要等到白天。
有“結璘攝月、七靈引辰”的成功經驗，鬱儀召日舉手可摘！
事實也確實如此。
翌日清晨，修行一夜的莫川，趁著晨間日頭溫煦，轉修鬱儀召日。
不過半個小時，便已入門，堪稱神速。
三景道法入門，莫川欣喜不已，略微吐納鞏固一番，便美滋滋的下天台，吃早飯去了。
吃早飯時，他又開啟網購平臺，購買一些物資。
卻是三景道法，還可以封存日月辰三光，於符籙之中。
又名：鬱儀符、結璘符、七靈符。
此法記載於《太上隱書》中，講究頗多：
鬱儀符以朱書青紙書，絳青囊盛。
結璘符以雌黃青紙書，黃錦囊盛。
七靈符以茶白青紙書，百草嚢盛。
這裡面的青紙，並不是青色的紙，而是皇家詔
