江南提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
少年。&rdo;
在幕末英豪裡面，據說土方歲三的劍術是最雜的，他後來投奔天然理心流，但是終其一生未得到&ldo;免許皆傳&rdo;這個最高稱號。這並不意味著他的劍術不好，他很注重實戰，年輕的時候四處踢館，總是傷痕累累，但略略恢復了就又出去挑戰。於是我想這是個野獸般的少年，有著旺盛的鬥志，不對任何人屈服。但是這樣的傻逼怎麼能幸運地活過少年時代呢?在他還未練好劍術，還未掌握權力的時候，誰在保護他呢?我想應該是他的老師吧，我就安排昂熱去當他的老師，因為在我心裡校長實在是個很棒的教育家。
他們在玉藻前重逢和對決的那場戲我參考了《kill bill》中烏瑪&iddot;瑟曼對劉玉玲的復仇，不得不說那個場面一出來，我就被震撼了，既有現代的極致奢華，又有日本傳統元素，昆汀確實抓住了日本審美中的某些東西。
最後&ldo;時間零&rdo;對決&ldo;剎那&rdo;，每一刀揮出去都是過往的人生，要領悟透徹才能揮出最強的一刀，這大概是禪宗的概念吧。我如願以償地寫了一場日本式的對決，書中只有這場戲在我看來是真正的日本式戰鬥。
至於上杉越的塑造，得感謝著名情感作家陸琪和我的朋友一毛不拔大師，一天他們在群裡討論《聖經》中的這句話，&ldo;那美好的仗我已經打完了，應行的路我已經行盡了，當守的道我守住了。從此以後，有公義的冠冕為我留存。&rdo;我心中的上杉越因為這句話而成形。
《聖經》的語言在某種意義上說真是完美，盪氣迴腸。
我想上杉越終其一生都在尋找他的救贖，最後他找到了，那一刻他的信仰、友情和親情融匯貫通，他煥發出了人生中最燦爛的光彩，往日的負罪感被一洗而空，也算是禪宗中所謂的頓悟吧。
真櫻暮
在本作中一口氣犧牲了四個美少女，除了半數讀者為之潸然淚下的繪梨衣，麻生真、矢吹櫻和櫻井小暮分別代表了我心目中的三種日本女孩。
麻生真在愷撒的生命裡不過是轉瞬即逝的路人罷了。她的工作是廉價的，地位是廉價的，連愛情也是廉價的，愷撒根本不可能愛上這種女孩。正如他自己在書中說的，如果把女孩比作書的話，諾諾是一本厚書，而且內容艱深晦澀，你想讀懂她，首先你得足夠聰明和耐心，其次她得願意讓你讀懂，所以他覺得諾諾棒極了，是配得上他愷撒&iddot;加圖索的女孩，他願一生都只讀諾諾這一本書，不知厭倦。而有的女孩卻單薄得像一張廣告頁，你看完正面，翻過去看到背面，就沒有了。就算她上面清清楚楚地寫著&ldo;我愛你&rdo;三個字，那也只是一張廉價的廣告頁罷了。
不巧的是麻生真就是那種廣告頁一樣的女孩，從她把頭微微側向愷撒，那檀香味的頭髮落在愷撒的肩上，她就被徹底地讀懂了。
她隱約的傾慕和眷戀註定不會有結果，但她卻為了這段感情支付了最高昂的代價，她開啟自己的儲藏櫃，把愷撒藏在那個藏著女孩子一切秘密的櫃子裡，自己卻被暴走族帶走了。她隔著透氣孔看著愷撒，兩個人誰都沒有意識到這就是訣別。
哦，還有她塞進愷撒口袋裡的零錢，她做了自己能做的一切，那些錢需要她擦多少雙鞋才能換回來呢?還要忍受客人不老實的手。可她畢竟只是個廉價的女孩，她既不是諾諾也不是夏彌，她用盡全力也沒法跟那些光輝四射的女孩比。
</br>
<style type="text/css">
banners6 { width: 300px; height: 250px; }
dia (-width:350px) { banners
