第14章 第8章 視察夜學班 (第1/6頁)

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8.視察夜學班

“停停停！我們都聽懵了，您的年紀比我大10歲左右，可您說是可可西里的人，又是殺了人才來鳳城農場勞動改造，而改革開放後，又有一個袁佳怡的身影和劉江在可可西里忙碌著，這是怎麼一回事？難道有兩個袁佳怡？或者您有分身法，一個生活在六七十年代的袁佳怡，一個生活在八九十年代的袁佳怡？”康小芳多少次疑惑起來，只是不敢打斷掃地阿姨的話詢問。這一回，她實在疑惑的太難受了，才鼓起勇氣打斷她的話問起來。

“是的，我是那個六十年代的袁佳怡，我的女兒是八十年代的袁佳怡。這裡是兩個袁佳怡。”

掃地阿姨的話，又把我們帶回到可可西里兩個不同時代“袁佳怡”的故事裡。

第一個上山下鄉來到可可西里的人是陸偉真。

陸偉真來到可可西里扎隊後，看到這裡沒學堂，男女老少全都是青一色的“睜眼瞎”。他還見到人們早上下地去勞作前，先一個接一個地來到村中的大榕樹下，向一個手執一束麻繩叫恩惠的老者跪下，叩了三個響頭後才由隊長帶去上工；晚上開會商討生產生活問題前，也得默默地向那束麻繩跪拜；過節日，村人還得給麻繩去祭酒。難道這麻繩是法寶？看到這些，他心裡很彆扭：難道自己上山下鄉來接受教育就是要給一團麻繩磕頭？

陸知青問了一些老百姓，才知道可可西里人崇拜麻繩的原因。他想改變一下可可西里人們的觀念。於是，他向上級領導陳說了自己的想法，很快得到了有關部門的支援。上面給他壯膽，他就走群眾路線，很快就修了一座茅屋，又修了十幾張桌椅，掛上了一塊油亮的黑板，算是他上山下鄉的創業——創辦一所大山裡面的小學校——可可西里小學。

可是，有廟卻沒和尚，無法念經。究其原因，就是可可西里的人對文化不感興趣，因為“知識越多越反動”。他們還說現階段最好的辦法就是留子女在家當助手，好多勞多得，解決溫飽問題。儘管學費不多，每生僅收五角錢的包括課本費和學雜費。可是，人們還是不願意送子女入學。陸知青決定再次走群眾路線，發動各家各戶送子女入學。

陸知青結合那個農會主任蘇大麻子進行走村串寨做思想工作。

農會主任蘇大麻子雖長一臉黑麻花，可心卻比菩薩心腸一樣善良。他老不欺幼不辱，男女老少誰有事找他，他豁出命也要幫。幫不上，他就會大病一場。只是他過份老實，沒有心眼，童嫗見他喚麻臉，雞狗遇著也不願讓道。他是跟娘吃飯到可可西里來的，隨孃親嫁到一個姓蘇的人家，蘇繼父待他好，給他隨姓蘇取了個名。可他終究不是蘇家的根，可可西里的人根本不把他當蘇家人看待，他繼父給他取的名字別人都不願叫。後來一場突來的霍病讓村裡人死了好多，可他卻只留下了一臉麻花，骨硬皮厚僥倖地活了下來。這時人們便去掉了他的名字，樂意地叫他蘇大麻子。他不是蘇家的根，自然也就不與可可西里的人爭高下，隨便別人對他怎樣稱呼就怎樣稱呼，他不這樣做不行，他不這樣做，就有被驅逐出這個村的可能。他想，任你恁麼叫俺，俺總這副麻花模樣了，你不叫，俺也不會白臉了，臉麻就麻臉吧，心不麻就好了。他在可可西里是唯一能識幾個字、能看出稱眼兒的大秀才。那是因為他尚未隨母嫁到可可西里的時候，他生父送他進了兩年私塾吃了一些墨水的緣故。他來到可可西里，從土改到合作社一直到學大寨的這些年頭裡，都是他一人記錄著可可西里人們的生死賬。雖然他盡心盡力行善，但還是被人們整得死活不成：他一本本地把群眾的《勞動工分手冊》記得清清楚楚，一天不漏，一分不假，可還有人揭他的屁股說他恨誰怨誰，少登了誰誰誰的工分多少多少，又說他看中了誰誰誰個姑娘的酥胸，解開了誰誰誰個婦女的褲帶，給了誰誰誰個姑娘誰誰誰個少婦多加