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然而,你我都無法否認,那是一次太刻骨的路過,那是一場太奢侈的揮霍。
你的離去依然在持續,從春日到冬季,從花開到雪雨。我知道,從前再也不能回去。然而,我思念著你。
我強迫自己去相信會有奇蹟。我必須相信你我的再遇,我必須相信針對彼此的老去。我必須相信,當你回來時,會輕輕地對我說一句:&ldo;哦,原來你一直在這裡。&rdo;
親愛的,我累了,倦了,我已無力再去祈禱,奇蹟也永不會發生。我將睡去,把這空曠的人世間留交給你。
是誰,在十年後為你開啟家門?是誰,在入睡前和你共一盞燈?
我將睡去。親愛的,別哭,也別怕,很快就會過去的。或許在多年之後,你偶然經過我的墳塋,如仍有意,請為我歌上這樣一曲:
〖葛生蒙楚,蘞蔓於野。予美亡此,誰與?獨處?
葛生蒙棘,蘞蔓於域。予美亡此,誰與?獨息?
角枕粲兮,錦衾爛兮。予美亡此,誰與?獨旦?
夏之日,冬之夜!百歲之後,歸於其居。
冬之夜,夏之日!百歲之後,歸於其室。1〗
『1此即《詩經&iddot;唐風&iddot;葛生》,乃是一首妻子悼念丈夫的詩。』
而我,也將在地下感到滿足,覺出欣慰。
【4恐懼】
深宅大院,門戶洞開,夜風貫穿,吹捲簾幕。
呂不韋再飲一杯,忽覺腹中一陣劇痛。他無言苦笑,毒終於發作了。
疼痛從腹中蔓延,向全身擴散。他的身體漸漸沉重,似往地底墜去。死神正在步步逼近,聽,那不容阻擋的腳步聲,咚、咚咚、咚咚咚……
剎那間,呂不韋寒毛倒豎。他原以為自己已然勘透生死,有能力平靜地走入永寂。然而當他真切地意識到死神的鐮刀即將割入他的咽喉時,他卻不由自主地慌亂起來。這就真的要死了嗎?這一死,就永不再復生了嗎?從此訣別萬物,腐朽為爛泥,化解為烏有?
屈原作《天問》,意在為天地溯本窮源。而呂不韋畏懼的是,天地的終點會在哪裡?天地究竟有多遼闊?時間究竟有多長壽?人類又到底會存活多久?如果有一天人類消亡,宇宙是否會從此陷入死寂?人類的存在在時間的長河裡,是否短暫得可以忽略不計?如果真是如此,那麼人類的存在又有什麼意義?在人類滅亡之後,在所有的生物都毀滅之後,要再過多久,宇宙中才會再次誕生生命?而在誕生的生命之中,會不會再進化出類似於人類的智慧物種?他們是否也會和人類一樣可憐,時常地笑,也時常地哭,時常對罵,也時常互毆?他們是否也貪得無厭,喜歡無休止地佔有?他們是否也追求虛無的名,爭搶實在的利,喜歡傷害別人,也喜歡傷害自己?他們是否也和人類一樣悲哀?就如同羅素概括過的那樣,人類的行為其實只有兩樁,一是改變物體的位置和形狀,二是讓別人也這麼幹。而曹三又以為,羅素的這段話再恰當不過地詮釋了《易經》的&ldo;易&rdo;。彼人類和此人類之間的空白究竟會持續多長?而在這段時間之內,宇宙中又會發生些什麼?宇宙有知覺嗎?如果有的話,他會期待著生命的出現,從而讓自己被認識嗎?他在乎自己被認識嗎?他需要自己被認識嗎?而、而……如果連宇宙和時間也都終結了,這世界還剩下些什麼?
呂不韋不敢再想下去。他心臟狂跳,渾身發冷,甚至連毒發的劇痛也顧不上感受。他覺得自己被遺棄了,他成了孤兒,獨自面臨此在的死亡和未來的無限。
nobody cares nobody(沒人會真正在乎別人)固然是天地之常理,然而他可是呂不韋