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理學問題及其解決都納入到刺激和反應的規範之中，並提出（刺激…反應）的基本公式。華生認為心理學研究行為的任務就在於察明刺激與反應之間的規律性關係，這樣就能根據刺激推知反應，根據反應推知刺激，達到預測和控制行為的目的。在方法上、他堅決反對內省法，主張採用客觀觀察法、條件反射法、言語報告法和測驗法。

其四是完形心理學又稱格式塔心理學；創始人是M．韋特墨、考夫卡和苛勒。他們認為，每一種心理現象都是一個“格式塔”，即都是一個被分離的整體。整體先於部分存在並制約著部分的性質和意義，所以他們堅決反對任何心理現象進行元素的分析而強調整體的組織。格式塔派還援引物理學個有關“場”的理論來說*理現象及其機制，創造了“心理場”、 “物理場”、“行為場”、“生理場”、“環境場”等概念。格式塔派是以研究似動現象的實驗起家的。透過實驗他們結論認為運動知覺是一個格式塔，不能解釋為感覺元素的聯合。

其五是精神分析學派，又稱“心理分析”或“弗洛伊德主義心理學”，19世紀末20初產生於奧地利，創始人為奧地利精神病學家S．弗洛伊德。這一學派的主要研究物件是潛意識的精神過程。他們認為這是個特殊的精神領域，其中隱藏著被壓抑的慾望，這種慾望正是人們行為的真正動機；是導致精神病的真正原因，它常常透過夢、失言或不隨意動作表現出來。透過自由聯想等精神分析方法可揭露出在潛意識中隱藏著的慾望，使潛意識的聯絡變以有意識的，於是精神病的症狀就會消失。

弗洛伊德認為，意識是人的心理狀態的最高形式。用通俗的話來說，它是人的心理因素大家庭中的“家長”，它統治著整個精神家庭，使之動作協調。正是在意識的管轄和指揮下，人的精神生活才得以正常地進行。意識的下面是“前意識”。這是曾一度屬於意識的觀念、思想，因與目前的實際生活的關係不大，或根本沒有關係，被逐出意識的園地，而留在意識的近旁。在意識活動過程中，屬於前意識的觀念有時可以“溜”出來，參與人的現實生活。例如，我正在有意識地看書，突然，我的妻子闖進來問我一個電話號碼。這號碼曾經留在我的意識中，但後來被儲藏在“前意識”的系統中。電話號碼是在看書這個有意識的活動時被擠到“前意識”領域中去的。現在，妻子突然問起時，呆在前意識中的號碼，經一種毫不費力的記憶行為被召喚出來。所以，前意識是意識附近的心理，它可以較快地、較易地闖到意識領域中。在完成一定的使命後，它又很快地退到它所屬的前意識領域中。在意識和前意識的下面是“潛意識”。這是人類精神心理之最原始的因素。潛意識壓在最深處、最低層，但它又是最活潑、最不安分守己的分子。它們千方百計地想冒出來，每每想衝出前意識和意識的層面而直接地、*裸地表現出來。但是，在正常人那裡，意識和前意識的領域及其關係是穩固的。意識，作為最高統治者，發揮了它的威力，控制著潛意識繼續留在最低層。這樣，才能保證人的意識的正常活動。弗洛伊德指出，人的記憶行為並不能把原動的潛意識的內容送到意識中來。潛意識同前意識相比，遠不是可以輕易地闖到意識生活中來的。弗洛伊德說，人的心理活動中，有一種保護意識生活不受干擾、不受潛意識侵犯的“壓制作用”，強迫那些潛意識的衝動留在原處，並一次又一次地打回或頂回企圖來闖的潛意識。關於這種壓制力，在�