第70章 解釋 (第2/4頁)
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，簡要講講就行了，不要耽誤太皇太后休息。”
衛昭心裡破口大罵，你在我面前裝的運籌帷幄的，自家奶奶都搞不定，搞不定就算了，保密也做不好，推算著時間，大概一下朝就有人把今日的事稟告太皇太后了，你可真是啊……
衛昭溫順道：“喏。”然後她講了下今日大朝的情況，大概是從許昌說要斬董仲舒開始……
聽完她的講述，太皇太后的注意點卻依然跑偏：“沒想到，你還是很懂儒學啊，這什麼子不語怪力亂神、什麼荀子說的，你居然都知道……這共道，怕不是你借來宣傳儒學的吧？儒學怕不是要把天下人都像奴隸一樣管起來。”
這話誅心了，但是也沒辦法啊，這是個悖論。衛昭成長的年代，是獨尊儒術後的年代，儒學已經成了民族文化的一部分，就算不完全支援，但是也還是非常懂的，她再穿回古代，也擺脫不了儒家對她的影響啊。
衛昭猶豫了下，道：“臣出身卑微，並不懂經典，這些只是在經營書鋪時學到的。不少儒家子弟將經典送來書鋪，臣想著賺錢，又看他們的經典並不違反我大漢律法，便為他們出版了些，也就多少懂了點儒家。”
這所謂送來經典的，應該都是劉徹安排的，畢竟這人想推廣儒學來著，衛昭並不點破，現在用來當藉口剛好，你們道家不懂得共享精神，能怪我嗎？
太皇太后也是一噎，隨即，又聽到衛昭繼續道：“其實要說臣本人的心思，臣更推崇墨家，當然，推崇的不是墨家的理念，畢竟，臣也不懂。但墨家的器械卻堪稱一絕。臣是農家出身，知道農業耕種之辛苦，便常常想，如果能改善農技，讓人更省力，耕作效率更高就好了，臣的家樂福也是這麼搞的，墨家有很多器械設計，對臣改良農技有很大啟發。”
衛昭緩緩道：“臣知道自己愚笨，改良的農械不夠完美，然而，正如爬山無法登頂，臣看過一位學者寫的話，深以為然，‘力足以至焉，於人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？’，臣想，便是臣做不到最好，但只要盡力，便可問心無悔。”
太皇太后沉思片刻，道：“素聞長平侯有很多朋友，這妙句是隨口就來啊。所以，你打算讓陛下整合各家所長，形成大漢的道統？”
衛昭大喜，這位終於明白了。她激動地點頭：“太皇太后明鑑。”
“為何，你們就一定要改呢？高祖定下的休養生息，定下的黃老之術，多好啊。”
這就是個保守派，衛昭很想喊出王安石那句“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，但是還是忍住了，主要是她怕自己把太皇太后氣到。
衛昭思考了下：“臣今年去調查疑似東甌人殺人案時，深有感觸。縣令說自己尊崇黃老之術，萬事不管，地方由豪強把控，百姓很苦。臣想，黃老之術是好的，但太難分辨是真信黃老，還是藉著黃老行讓人不恥之事。臣是大漢的子民，大漢值得最好的東西，大漢值得最完美的東西，大漢不能滿足於90分的東西，大漢必須要追求100分的東西。所以，臣支援吸納各家精華，共築我大漢道統。”
太皇太后終究是不說話了。
請問，她還能說啥？
竇漪房不是個不講道理的人，如果對她說正確的道理，她還是聽的進去的。
如果皇帝是趁著她一意孤行推崇儒家，打壓百家，那她拼了老命一定要把這個壓下去，然而衛昭這一套大漢值得最完美的東西的理論，讓她有些無話可說。
一個臣子，都知道大漢需要最好的東西，她一個太皇太后，難道還能違背這個政治理念？
皇帝守住了底線，她也沒有精力管太多了，畢竟她活不了多久了，她一味打壓，只會讓皇帝更大的反彈，大禹治水都知道“疏”而不是
