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新的戶籍本,是由朝廷特製的戶籍冊運往各州府,其實說白了,這些小冊子還是紙張,只是比起一般的紙張要厚些,屆時百姓自己保留一份,官府的戶籍檔裡保留一份,並且兩份都要按上十指指印,古代也只有這一種方式了,你想靠著畫像來辨別,抱歉,謝琅認為這真的是很容易渾水摸魚。

她倒是會素描,可靠她一個人,畫出這三百萬張素描,那得畫幾輩子?

所以,手指的指紋才是目前最有效的辨別方式。

再說現在大周沿用的也是這種方式,至今倒是沒出過什麼錯。

不管是朝廷還是百姓,都深信這種身份證明。

戶籍書很簡單,最開始是你的戶籍所在地,大周某某年號某年某月某日生人。

若非謝琅還有點理智,她肯定得給這些人弄上身份證號不可。

想到如今數字還未普及,只得作罷。

下面就是十個手指的指印,雖說指紋可以說是人類獨有的身份密碼,有相同指紋的機率太小太小,可也難保不會真的存在,乾脆十個一起按上去,免得出現那微乎其微的機率。

當然,城鎮戶口還有不同的印章,這個謝琅也著重點明。

在歷史上的封建社會,也是有城鎮戶口和農村戶口的,只是相對來說要鬆散一些,並沒有多嚴格。

到了謝琅這邊,她肯定得在最開始就細分出來,免得出現後來的各種糾紛。

同時,有關那些沒有戶籍的乞丐,朝廷也做了相應的安排,交代地方官府,若有記得家鄉在哪裡的,遣返回家,不知道的可以安置在自己的管轄地,看他們是留在城鎮裡還是想要落到村子裡。

至於一些山賊,這個謝琅沒辦法做到全部剷除,畢竟他們能走到這一步,幾乎都是被朝廷逼迫的。

對於這些人,朝廷也頒布的公告,告訴這些山賊,只要肯改邪歸正,自可返鄉辦理新的戶籍,官府可以既往不咎,可若是依舊執迷不悟,朝廷之後會全力清繳他們,絕不姑息。

一些個山賊在城裡踩點的時候,看到這個佈告,紛紛回去告訴自己的頭領。

有心動的,自然也有負隅頑抗的,之後如何,就看他們自己的選擇了。

戶籍辦理的很快,前前後後不到一個月,全國的戶籍就已經落下帷幕,這段時間所有公門中人幾乎都是連軸轉,沒個閒暇的時候。

幾日後,大周各衙門外,就貼出了朝廷頒布的土地法。

在永安府下轄的桃林鎮縣衙外,一老一少站在公告前,聽站在裡面的一位讀書人念著上面的字。

老頭叫李九,臉上爬滿了深褐的皺紋,身形佝僂,瞧著倒還是有兩分精氣神。

身邊的這個年歲在十歲出頭的小子是他的孫子李石頭,兩人是在多年前,家鄉鬧旱災,死了很多人後,踏上了乞討之路。

前段時間在桃林鎮乞討,看到官府在安排百姓辦理戶籍,李九雖說是乞丐,可官府那邊的人並未忽視他們,最終祖孫倆在桃林鎮下面的關寧村落了戶籍,這還是因石頭救了關寧村一個落水的小子,人家爹媽見他們祖孫倆可憐,將村中荒廢數年的茅屋借給他們倆居住,這才算是落了戶。

官府的佈告,自然都是文縐縐的,這位讀書人也知道在場的老百姓大多都不識字,因此給他們做了相應的翻譯。

「官府的佈告上說,戶籍上屬於農村戶口的,每人會得到兩畝地的人口地,若是你家裡有十口人,那就是二十畝地,這些人口地,每年只需要繳納兩成的稅收,其餘的都是屬於老百姓自己的。」

「佈告上還說,不管家裡新生孩童是男是女,只要戶籍在你這個村子裡,年滿周歲,就可以在官府給孩子上戶籍,回村後帶著戶籍,可以找里正分這個孩子的人口地。若女兒長

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