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，所以你才這麼耐心地等待著她。可是，她不過就是在人生道路上兜了一個圈子罷了。除了浪費了時間得到了教訓之外，對你對她沒有半點好處。”
“約翰，她是不是很可笑？”
律師先生沉默了下來，過了好一會才點點頭。
“還比如說我們的好朋友路易斯…貝克先生。他真的是一個好人，可惜沒有他祖父聰明。”
“小貝克先生嚮往社會主義，支援女權主義，同情勞苦大眾……可是他自己都沒有意識到他的同情心是多麼廉價也多麼……可笑。”
袁燕倏等了一下看到約翰微微點頭，這才繼續說道：“不說我們身邊的人了。就說說你們美利堅前後兩任大統領。威爾遜先生和哈丁先生，一個傑出的理想主義者失敗了，而一個漂亮的沒有什麼主義者上臺了……”
“好了，尼奧你別說了。”麥考爾先生揚聲打斷了他，開口問道，“既然這個世界這麼可笑，那麼你要幹什麼呢？”
我們的袁大師豎起食指搖了搖：“不不不，是我們要幹什麼？”
約翰有些賭氣地道：“好吧，那麼我們要幹什麼？”
“我們……”袁燕倏裂開嘴一笑，露出一口雪白的牙齒。在他律師的眼裡，自己的大客戶好似一頭擇人而噬的大怪物，“我們當然要讓世界變得更加可笑啊！”
“那些追尋金錢的人，我們讓他們一夜暴富接著使他們一無所有。”
“那些追尋榮譽的人，我們讓他們走上巔峰接著把他們打落塵埃。”
“那些追尋高尚的人，我們讓他們感動世界接著讓他們變成笑柄……”
“cynic。”這次麥考爾先生平靜地打斷了他，然後搖著頭嘆著氣說道，“哎，我早該想到你是安提斯泰尼和狄奧根尼的信徒。”
“我真是太遲鈍了，我在你拒絕我五千美金的時候就該想到了。一個住在破公寓的窮學生會不在意五千美金，那他不是浪漫得無可救藥就是對物質無所謂！”
“你會燒掉我的支票，會捐掉五十萬美金，而當你有了錢的時候卻大手大腳地花錢。所以你不是不明白錢的好處也不是不會享受，你就是不在乎！”
“剛才你所說的正是，‘世界既是一場大荒謬、大玩笑，我亦唯有以荒謬和玩笑對待之。’！”
“是了，你是個徹頭徹尾的犬儒主義者！”
“哈哈哈……”袁燕倏仰天大笑道，“約翰，我以為你早就知道。”
犬儒主義和儒家沒有什麼關係，倒是和賽里斯道家中的莊子一脈息息相通。關於犬儒主義最著名的故事是一天，亞歷山大御駕親臨，前來探望正躺在地上曬太陽的狄奧根尼，問他想要什麼恩賜。狄奧根尼回答說：“只要你別擋住我的太陽。“
由此可見這兩者只關注絕對的個人精神自由，輕視一切社會虛套、習俗和文化規範。程度輕一點可稱之為憤世嫉俗，重一點那就是玩世不恭。
不過我們的袁大師真的並非犬儒主義者，他只是無法嚴肅地面對這個世界罷了。所以他決定把這個世界……嗯，他的世界搞得更好玩一點。
“約翰，我看你也是個隱藏的很深的犬儒主義者吧。”
“不，我不是。我倒是認為自己是隻講宿命論和不講禁慾主義的斯多葛派。”
斯多葛學派與懷疑主義、犬儒主義、伊壁鳩魯學派並稱為希臘化時期（公元前334年至公元前1世紀）四大哲學流派。它與犬儒主義有些相同之處，也宣稱所有外在事物都不重要。其創始者芝諾（zeno）原本就是一個犬儒主義者。
“一個半吊子的斯多葛主義者？因吹斯聽。”袁燕倏輕佻地吹了一記口哨，轉移話題道，“那麼mr。 stoic（門廊先生stoic原意是門廊），想不想加
