81、第六章 (第3/3頁)
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覺忌憚，勁氣執行又怎能揮灑如意、如臂使指？
想到此處，方天至不免望住燭光，怔怔出神了片刻。
近在咫尺之間，那一豆紅豔豔的火光搖曳著，只微微一縷呼吸，就讓它倏地閃爍不定起來。他瞧了半晌，伸出食指擱在火頭上一燎，片刻後卻不覺一絲痛楚。火焰再也不會給他帶來什麼損傷，他已然銅皮鐵骨、水火不侵了。
方天至瞅了瞅手指，又忍不住拿它搔了搔腦殼。
所以這一指禪往後該怎麼練？！
第二日一大早，方天至早早靜候在天湖方丈的禪房外。
天湖打坐罷了，便請他入內吃粥飲茶。方天至卻兩手一合，禮敬道：“小僧有一不情之請，懇盼方丈慨允。”
天湖見他鄭重，便問道：“師弟但說無妨？”
方天至道：“小僧願在寺中做一段日子的火工僧人，廚下煮煮柴火飯。”
天湖聽到一半，忍不住端茶抬頭，問道：“甚麼？”
沒錯你沒有聽錯！
洞心寺的活計貧僧沒幹夠，跑來你們少林寺繼續幹！
貧僧也不想啊？沒有辦法了啊，姑且一試罷！
方天至知他不解，話音一頓，又續道：“做了火工僧人後，若能進山砍樹燒荒，那更是求之不得了。”又合十拜道，“阿彌陀佛，請方丈成全。”
作者有話要說： 困擾許多人的究極問題小芳魔教教主不是酷炫狂霸拽嗎你在逗我分明是個逗比啊他，崩壞人設差評】終於告解。除了他在地府改造了好幾百年，本來性格就有所改變之外，就是這個設定導致的了。一開始就打算慢慢把這個設定寫出來，今天終於寫到了，其實之前也有一句兩句的鋪墊，不過可能不大明顯吧！
真是一個可憐的小芳啊……
1人能髒水，水不髒人，奔來流去，其質無塵。】摘自血海飄香，是無花在湖上唸的佛偈。
人不髒水，水不髒人，自性本潔，何以染塵？】是小芳還對的佛偈，也就是屁軟我瞎編的了……
關於佛理，我只是個純種小白，希望評論區的大佬多包涵哈！
本文不洗白無花，他也沒得洗，太壞了！但是我個人認為無花是一個非常特別的人，他性格之中有卑劣無恥的一面，又同時有孤潔高傲的一面，這非常矛盾的真實共存在他身上，我認為都該寫到。不過個人理解，如有ooc之處，大家見諒了哈。
2開頭論道，部分詞句摘取自六祖壇經·頓漸·第一節，因為非常散亂，所以下附原文刪減版：
師曰：“汝師戒定慧接大乘人，吾戒定慧接最上乘人。……須知一切萬法，皆從自性起用，是真戒定慧法。聽吾偈曰：心地無非自性戒，心地無痴自性慧，心地無亂自性定，不增不減自金剛，身去身來本三昧。”誠聞偈，悔謝。乃呈一偈曰：“五蘊幻身，幻何究竟？回趣真如，法還不淨。”師然之，復語誠曰：“汝師戒定慧，勸小根智人，吾戒定慧，勸大根智人。……見性之人，立亦得，不立亦得。去來自由，無滯無礙，應用隨作，應語隨答，普見化身，不離自性，即得自在神通，遊戲三昧，是名見性。”志誠再啟師曰：“如何是不立義？”師曰：“自性無非，無痴無亂，念念般若觀照，常離法相，自由自在，縱橫盡得，有何可立？自性自悟，頓悟頓修，亦無漸次，所以不立一切法。諸法寂滅，有何次第？”
好啦，我們下章再見揮揮
