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文明一直在進步，人權也會慢慢的完善，這一切都需要時間。”
“人權？”
“念昔日起義反秦的楚隱王陳勝曾喊出震天動地的亙古名言，王侯將相寧有種乎？人何來三六九等之分，三綱五常之論，在我看來人人生來平等，每個人生下來都擁有一些不可剝奪的權利，比如自由、平等、追求幸福生活的權利，當然也包含不被欺凌的權利。”
种師道和陳曦都為古人，自小便被三綱五常等儒家教義所教育，在他們眼中，這席話尤為荒謬。
“種老，我且問你，難道女人就應該天生在家裡生孩子，相夫教子，誰規定的？他們為何不能上朝做官，為何不能夠掌握家族大權？為何不能如士子一樣，帶著俊男踏青？為何不能去學堂學習，去找尋屬於自己的生活……”
种師道和陳曦見秦晨說的話，越來越荒謬越來不著調，以為秦晨在開玩笑。
“種老，陳小姐，孔孟之道的教化並未錯，那是仁者畢生追求的目標，耕者有田，凍者有屋，病者有醫……即便如此，人分三六九等也好，守三綱五常也罷，漢儒舊義，唐宋經文，恐離聖人之道遠矣。只不過是知識分子為了維護皇權統治，教化人民，維護社會的倫理道德建立的。其中有好有壞，要用辯證的思維去看。可惜啊，不管怎麼發展，這個世界永遠都不會平等！”
秦晨想起了威·吉爾伯特的一句名言，只要世界上還存在一部分人不得不服從另一部分人的現象，平等就無從談起。
此刻談話似乎已經提升到了哲學高度，秦晨知道自己前世所接受的思想在兩人看來太超前了。
“種老，陳曦你們可想過一個問題，為什麼王朝更迭，興衰數百年，就會被代替。自秦漢至宋以來，歷經多朝，假如一直王朝更替，是不是我們的皇權制度出問題了。自古農民起義從未斷絕，哪裡有壓迫，哪裡就有反抗，如今天地迴薄，貴賤翻躡，我輩何必長為奴乎?特權貴族，不可一世，國家將亡，斂財貪贓。農戶種出來的糧食，自己卻吃不到，要捱餓交稅，憑什麼？”
“憑什麼？”
這一句，問的兩人也不知所措。
秦晨繼續道：“那杜公子為何敢光天化日打小翠，還不是覺得自己身份優於小翠，在他心裡就壓根覺得打了小翠就是一件稀鬆平常的事情。這就是根深蒂固的尊卑身份觀念，小翠自然也不想著去報官，因為她根本不會有這個想法。這才是最可悲的地方，官府保護不了民眾最基本的權利，真是可笑啊！”
陳曦眼中，秦晨詩詞文章都是極好的，可這些驚人言論，讓她也不由深思，不了秦晨繼續道。
