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“火,文明之始也。”

“昆蟲未蟄,不以火田。人族最早的農耕,就是從刀耕火種開始!”

“盛陽曰炎火,盛怒曰人火,心藏神曰君火,文明曰薪火”

“唧唧!”

“哦哦,魚該翻面了,不好意思,烤糊了!”

荒郊野嶺。

一堆篝火燃起,王輿笨拙的烤著一條魚,一股焦糊的味道傳出,讓這裡憑空生出些許人氣兒。

小灰安靜的坐在火堆旁的大石上,看著烤魚,口水直流。

附體在小灰身上,已經兩年有餘。

小灰依舊沒能格出火的道理,這讓孟夏都有些無奈。

雖然在這個過程中,王輿也沒忘記教授小灰各種武學,但指望這種開悟的修行方式,真的是太枯燥了。

門檻兒實在是太高太高了!

也多虧小灰是隻猴,沒有人族的功利心,心思更單純,不然早就懶得“格火”了。

但也因為小灰是隻猴,這件事就更糟糕。

因為,小灰不是一般的猴,而是傳說中的赤尻馬猴!

他觀火近兩年,都未能領悟,其他人誰又能領悟?

不說小灰,其實孟夏也“格火”格的快吐了!

“烤熟了,小灰給。”

“唧唧。”

“你要我手中這塊啊,真貪心!”

“唧唧唧唧!”

其實,小灰要的是烤糊的那半兒。

換句話說,王輿把沒烤糊的這半兒留給了小灰。

“話說,小灰你還沒有學會說話嗎?你可是赤尻馬猴啊?”

“唧~”

小灰和王輿之間的感情,就是如此!

在一簞食一瓢飲之間,無甚轟轟烈烈,但卻格外動人。

附體在小灰身上多年,孟夏對王輿這個後世的聖人,也愈發的瞭解,或者說愈發的困惑。

老實說,王輿是個非常有耐心有毅力甚至格外博學的人。

人格魅力十足!

但讓孟夏意外的是,和王輿相處這麼久,他除了觀天觀地觀日月山川,就沒有親自出手過。

不僅沒有出過手,甚至連練武都練的少。

這其實非常不符合孟夏的認知!

拳不離手曲不離口,一日不練三日空。

對於一個武者而言,“練”字尤為重要。

但是。

王輿就是沒有出過手!

或許是,兩人的境界差距太遠了吧!

相比一年前,王輿更落魄了,大乾學宮山長二弟子的招牌都不太好使了。

尤其是王輿的著作《天醒論》開始流傳之後,王輿更是被大乾主流排斥。

現如今,王輿去拜會官僚,再沒有了座上賓的待遇,更多還是閉門羹。

用孟夏前世的話來形容就是政治不正確!

但是。

王輿始終堅持不輟!

當然,王輿也不是一直“忙於交際”,更多的還是讀書、悟道、編書、傳道。

附體小灰的這兩年,孟夏也沒有虛度。

王輿教導的學問,他早就滾瓜爛熟。

更甚者,王輿還講述了楊衍“煉春秋為鐵”的理念。

不僅如此,其中還夾雜了大量他的看法和批註。

歲月流逝。

王輿依舊處處碰壁,縱使是孟夏,都能感覺到王輿的消沉。

但聖人或許就是聖人,雖還未成聖,已經有了常人遠不能及的品質。

縱使受到了無數打擊,依舊能快速調整好心態,然後重頭再來。

不久後,王輿駕著破舊的馬車趕路,然後遇到了

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