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陣法一道，取之天地，用之天地也。這是蒙毅對陣法一道的總結歸納，無名的腦海中，這句話不斷盤旋環繞，陣法，吸納天地之力，最後也將力量釋放於天地之間，所以在蒙毅看來，陣法是天地之力的中轉站。
無名琢磨著這句話，又回憶起蒙毅運用陣法的情形，蒙毅將驅動自己的元氣，激發大陣，而大陣在吸納蒙毅的元氣之後，天地能量波動，實現了傳送之舉。
而蒙毅的元氣呢，實際上也是來自於天地啊，無名的腦中突然有些明悟，不止陣法，修煉又何嘗不是取之天地，用之天地呢？只是修煉一道，是將元氣儲存於自身之中，可在無名看來，這些元氣最終也是用之於天地之間。
然而修煉之人卻不這麼看，無名在不止一本修煉法都上都看到聚元篇這麼寫：“聚元，乃將天地元氣聚于丹田，化為己用。”
修煉之人認為修煉乃是將天地之力化為己用，並無歸還於天地之意。
無名將腦中的知識匯聚整理，漸漸形成書冊模樣，他繼續往下看，在蒙毅眼中取之於天地，用之於天地也不是指修煉一道，他所看來的用於天地也是自己的元氣激發了陣法，陣法吸納了天地之力，最後才啟動，將陣法之力用之於天地。
在蒙毅的眼中自己的元氣只是一個藥引，並不在天地之力的範圍之內，可無名看來，這元氣也是天地之力的一部分。
無名的腦中忽然有所明悟，但還有些模糊，無名也不糾結於此，繼續朝下看去，在開頭闡明對陣法一道的認知後，書冊中接下來的內容是對陣法的基礎講解。
陣法既有明眼，亦有暗眼，明眼之作用，在於接收催動之力啟動大陣和吸納天地之力，而這個催動之力，一般來說就是指元氣；而暗眼的作用則是連線陣法各處與明眼，將明眼接收的催動之力傳輸到陣法各處，也有吸納天地之力，控制天地之力傳輸速率的作用；連線明眼暗眼間的光線主要作用就是傳導天地之力和元氣，故被稱作元線。最後吸納的天地之力在整個大陣上爆發於天地，這也是陣法啟動時，整個大陣都會有光暈亮起的原因。
也有人認為元線是溝通天地之線，稱它為乾坤線，而這樣的配套說法中，將明眼稱為乾眼，將暗眼稱為坤眼。
蒙毅還特意提到，在源起道家的說法中，明眼稱為陽眼，暗眼稱為陰眼，元線稱為陰陽線，因為目前很多陣法都出自源起道家，故蒙毅特意說明，以免無名將來在某本古籍中看到不認識。
實話說，蒙毅不提這麼一嘴，無名還真不知道陣眼和元線有這麼多稱謂，之前的書中都只提到明眼、暗眼和元線，雖然日後遇到他也能大概猜出，不過無名還是為蒙毅的體貼感到暖心，沒想到這蒙將軍外表威嚴，卻還有一顆溫柔的心。
“陣法之強弱在於明眼，陣法之成敗在於暗眼與元線。”這又是蒙毅的總結歸納。
大陣能吸納的天地之力很大一部分取決於明眼，而陣法的運轉卻是要靠暗眼和元線，這就是蒙毅話中的含義。
再之後便是陣法勾勒之法的講解了，陣法勾勒的關鍵也就在於明眼和暗眼和元線的勾勒了。
原理說起來簡單，但陣法之道學習起來卻是非常困難，各個陣眼之間的距離，連線陣眼的元線承受元氣的能力和傳輸元氣的速率都是極其考究，而每個陣法師在這些方面都有自己的見解。
在蒙毅看來，暗眼和元線的勾勒甚至要重於明眼的勾勒，按他的話說，陣法再強若無法驅動也只是擺設，無名不由得覺得蒙毅帶兵也是極其穩重，這便是無名在書中看到過的“從一個人的修煉見解中也能看出他的大概性格”。
再接著往下看，便是一些蒙毅在常用陣法的基礎上對勾勒之法的講解了，以及在明眼、暗眼、元線中的勾勒取捨之道，蒙毅所言沒有人能勾勒出完
