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華依舊的大唐帝國，已是暗流湧動，蟻穴叢生。而天之聖子卻沒有意識到危機已悄悄來臨，他在藝術的繁華之路上越走越遠，越走越高。——歷史即將再一次印證：天下安逸太久，上至朝廷，下至百姓，就會一味追求享樂，逐金盅名畫、聽淫歌佞語、求高馬精舍、羨貪妄之徒、誇富鬥豔、攀高比寵，就會出現藝文之繁榮昌盛；如果此時再妄自尊大，不知居安思危，丟掉國家賴以存在之武力，則災難近在眼前。
無崖子上山的時候，還是大唐的開元盛世。那時政治清明，任用賢能；百姓安居樂業，集市繁榮；朝廷大力提倡文教，重視禮儀，不偏廢武功，使得天下大治。大詩人杜甫曾在《憶昔》一詩中描寫過當時的繁榮景象：
憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。
稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。
九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。
齊紈魯縞車班班，男耕女織不相失。
而到了天寶十四年，杜甫又寫了一首詩，名叫《奉先詠懷五百字》，描寫他親身經歷的大唐衰敗之情景：
杜陵有布衣，老大意轉拙。
許身一何愚！竊比稷與契。
居然成瓠落，白首甘契闊。
蓋棺事則已，此志常覬豁。
窮年憂黎元，嘆息腸內熱。
取笑同學甕，浩歌彌激烈。
非無江海志，瀟灑送日月；
生逢堯舜君，不忍便永訣。
當今廊廟具，構廈豈雲缺？
葵藿傾太陽，物性固莫奪。
顧惟螻蟻輩，但自求其穴；
胡為慕大鯨，輒擬偃溟渤？
以茲悟生理，獨恥事幹謁。
兀兀遂至今，忍為塵埃沒？
終愧巢與由，未能易其節。
沉飲聊自遣，放歌破愁絕。
歲暮百草零，疾風高岡裂。
天衢陰崢嶸，客子中夜發。
霜嚴衣帶斷，指直不能結。
凌晨過驪山，御榻在嵽嵲。
蚩尤塞寒空，蹴踏崖谷滑。
瑤池氣鬱律，羽林相摩戛。
君臣留歡娛，樂動殷膠葛。
賜浴皆長纓，與宴非短褐。
彤庭所分帛，本自寒女出。
鞭撻其夫家，聚斂貢城闕。
聖人筐篚恩，實欲邦國活。
臣如忽至理，君豈棄此物？
多士盈朝廷，仁者宜戰慄！
況聞內金盤，盡在衛霍室。
中堂舞神仙，煙霧蒙玉質。
煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
勸客駝蹄羹，霜橙壓香桔。
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
榮枯咫尺異，惆悵難再述。
北轅就涇渭，官渡又改轍。
群冰從西下，極目高萃兀。
疑是崆峒來，恐觸天柱折。
河梁幸未坼，枝撐聲窸窣。
行李相攀援，川廣不可越。
老妻寄異縣，十口隔風雪。
誰能久不顧？庶往共飢渴。
入門聞號啕，幼子餓已卒！
吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。
所愧為人父，無食致夭折。
豈知秋禾登，貧窶有倉卒。
生常免租稅，名不隸征伐。
撫跡猶酸辛，平人固騷屑。
默思失業徒，因念遠戍卒。
憂端齊終南，澒洞不可掇。
是時，杜甫途經驪山，安祿山叛軍早已鬧得不可開交，而玄宗天子、貴妃娘娘卻依舊在盡情地玩耍嬉鬧，詩人以他那琴絃之心分明地
