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》，走到沁芳閘橋那邊桃花底下一塊石上坐著，展開《會真記》，從頭細看。……（摘自《紅樓夢》第二十三回）
清代有一個規矩，就是諸皇子從六歲（實為五歲）就得「就傅」，從師就學，其他宗室「覺羅」是八歲須入宗學（官學）。而內務府包衣人的子弟則是十三歲以上的優秀生，方能選入景山官學或鹹安官學。於是曹雪芹長到十三歲的時候，其家境開始好轉，政治地位得到了提高，聰慧過人的少年雪芹，自然也就被挑入官學。官學的供給相當優越，家長們都巴不得子弟能夠進去。
官學裡分為兩種課程：一是漢文功課，老師稱為教習；一是滿文功課，老師叫做「諳達」——據說是蒙古語，意思是「夥伴」。但那時教滿文滿語，逐步流為形式了，並不認真去教去學，僅僅是「應景」而已，因此諳達更主要的任務是教授騎射等武事方面的基本功夫。
由於當時的社會環境決定了曹雪芹不可能像祖父那時代的人一樣去接觸無數的才子詩文家，同時，對於比他生時稍晚才興起的「乾嘉學派」的那種學術研究他更是了無緣分，因為不但年代是不相及的，而且那學派與八旗人的學問之道本來就是分途兩樣的。
作為一名學生，「四書」是必修的基本課，必須熟讀成誦才行——有的人甚至連「硃批」也能一齊背下來！這種訓練對於曹雪芹來說自然也是不能免除或避開的。在後來他寫的《紅樓夢》一書中對此表示了真實的想法，他認為：除了「四書」，古書都該燒掉，但他卻敢說：除「明明德」這句話外，世上根本無「書」可言！
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