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法力恢復需要時間，趁著休息的間隙，蘇珩回到功課房翻閱《茅山奇術》。
此書收錄了茅山道派許多不傳的秘法符咒，作者乃是軍閥時期的元光大師所著，掐指算，差不多有近三百年的歷史，算是一本古籍。
可惜配上了審美低廉黃皮封面，看上去像不入流的地攤文學。
開篇沒讀幾句，蘇珩就感受到元光大師滿腹的怨氣：
“時下科學昌盛，有些人開口是科學，閉口也是科學，似乎我們對我們的國粹拋之千里之外，常以不科學、無稽之談、迷信等字眼稱呼。這也難怪，因為這些人根本沒機會接觸到這些事情，所以符咒只能信者自信了。不親身體會是無法深入瞭解，至多也是人云亦云而已。可能有人要說筆者身為中學教師何以對它有濃厚的興趣？這就是筆者寫這本靈符妙用的主要原因了。”
沒想到元光大師還是位中學老師。老師，愛好茅山道術，平日裡沒事喜歡研究符咒，感覺有港式恐怖片那味了。
蘇珩繼續往下看。
“筆者是土生土長的鄉下人，由於從困苦的環境中成長的，深深體會到符咒的真正用途，可用來移兇化吉祥，轉危為安。軍閥七十年的某一天，筆者親眼看到一位小女孩在伯父家中一直咳嗽，越咳越沒有血色，當時筆者親眼看那位小女孩五官扭曲，很可能再一刻鐘就永遠不能吃飯了。關鍵時候，伯父現場畫了一道靈符讓小孩帶在身上，說也奇怪，帶上那張符之後情況逐漸的好轉，終於救回了一條人命，孩子的父母更是感謝得不得了……”
別說，寫得有鼻子有眼，倒還真像那麼回事。難怪拿書時，王致遠千叮嚀萬囑咐，書上所記載權當無聊時打發時間看看，千萬不可當真。
“當年你二師叔就是信以為真，說什麼可以憑藉靈符幫人家催生。被人家丈夫發現，追了整整三條街，差點把命丟了。”
聽師父這麼說，蘇珩就放心了。真的不感興趣，你要說假的離譜，那他可就來勁了。
蘇珩翻看書目，一眼掃去有各種符咒，如止血符、老君入山符，鎮煞靈符，立即催生符，安小失魂符，風水地理符，甚至還有小孩夜尿靈符，防止尿床的符咒？
許多符咒奇奇怪怪，感覺像是民間流傳的方咒。當然，也有非常正統，光看名字就知道與前面那些格格不入的——
《白鶴紫芝遁法》。
好好好，鐵砂掌裡面夾帶如來神掌是吧？
白鶴紫芝遁法，此術法專門講如何利用符咒進行隱形，術法分為製作符牌與唸誦符咒兩部分，修成後能化形白鶴，能變作野草，也可扭曲光線，製造蜃影以掩真面。
“需要學習兩道新的符咒。”
這些天，他先後消滅兩隻D級惡靈，解除普通詛咒兩次，高階詛咒一次，外加被動，共計獲得了25.8個源點。但後來學習敕寶鏡符咒和神像開光咒語，消耗了10個源點。
蘇珩眼底浮現淡淡小字。
源點：15.8（每日增長0.8）
“不知道這些源點夠不夠。”
《白鶴紫芝遁法》中的兩道符咒分別為《白鶴靈彰咒》與《紫芝靈舍咒訣》。
蘇珩先念誦《白鶴靈彰咒》：
“白鶴林離白鶴神，金丹一點得涎齡。大化白鶴昇天去，人跨白鶴駕祥雲。太上玉旨親垂盞，留傳助道道真形。走遍天涯莫相見，飛災橫禍不能侵。弟子受持神仙法，逢兇遇難避刀兵。慧眼遙觀來害者，須臾變態隱吾身。一化白鶴，二化紫芝。隱顯莫測，眾神護持。吾奉太上老君如律令敕，北方帝君速降攝。唵齧臨多利多利攝。”
再念誦《紫芝靈舍咒訣》：
“萬化從中一棵草，其色青青香更好。神仙採取在花籃，千般變化用不了。吾今法
