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淨口神咒（真），祝香神咒（真），金光神咒（真），清水咒（真）…茅山神拳（真）…
心法：谷衣心法（真·四層），三茅真君存思法（真）
源點：10.4（每日增長 0.8）
“成了。”
他已經從傳度道士，跨入了受籙道士的行列。源點的被動增長，也從每日0.4，增長到了0.8。
比起字面上的變化，最直觀的還是識海中多了一縷先天真一之炁！
兩炁相交，互相激盪而成太極。
源源不斷的法力，從太極之中湧出，流遍蘇珩全身。
四肢百骸難言的舒暢，法力儲備相比較傳度，直接增長了三倍有餘。
此時的蘇珩，再碰上停雲鎮的B級惡靈，完全有一戰之力。
“若將識海之中的太極打出，感覺A級惡靈恐怕也難以抵擋。”
當然，元炁為蘇珩之根本，是非到萬不得已不會使用的終極手段。
成功受籙後，原先習得的神咒威能也得到全面增幅。
譬如淨心神咒，效果持續時間直接延長到了一炷香。
蘇珩再也不用關鍵時刻碎碎念。
又如金光神咒，所演化出來的光芒愈發強盛，其威力是先前的一倍之多。
至於淨天地神咒這種威力與修道者法力正相關的神咒自然不用多說。
另外，八大神咒中餘下的三大神咒，都相繼產生了反應。
安土地神咒，召山神土地的咒語，練假成真需要5個源點。
淨身神咒，可使體內正神歸位，使得修行之人感應神靈召喚，同樣需要5個源點。
玄蘊咒，道教法事中常用到的咒語，翻講道經奉誦時所念，只需要3個源點。
顯然，安土地神咒與淨身神咒的學習優先程度都比玄蘊咒高。
其中，安土地神咒更是能召喚神仙，想想都令人激動。
只不過……
蘇珩再次集中精神，內觀識海中的太極。隨著意念調動，太極一分為二，陰陽二氣左右展開，幻化出一道虛無縹緲的法籙。
“果然是空白的。”
根據茅山派的說法，籙是天神的聖令與眾神的名錄。
道士受籙後，可憑藉法籙驅使鬼神，前提法籙之中必須記載有神靈的名字。
若是無字之籙，顯然驅使不了任何神靈。
“籙上沒有記載，即便我學會土地神咒，恐怕也召不出土地山神來。”
想要順利召喚出仙神，應該需要親自蒐集眾神的名錄。
問題來了。
如何蒐集眾神名錄？
眾所周知，這個世界上沒有神仙，而蘇珩迄今為止見過神仙的地方，有且只有一個。
那就是上界！
現在是03時26分，距離天亮還有一段時間。蘇珩取出香爐，倒滿米飯，點上三炷香，口中唸唸有詞：
“道由心學，心假香傳。香爇玉爐，心存帝前。真靈下盼，仙旆臨軒。令臣關告，逕達九天。”
他盤膝而坐，心中默唸《三茅真君存思法》。
“有一陣子沒見到合靈子了。話說授籙後，不知是否能越過雷池，進傳說中的白玉京……”
