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看見《三茅真君存思法》時候,蘇珩不由眼前一亮,仔細閱讀起來。

三茅真君乃是道教茅山派創教祖師的統稱,分別為茅盈、茅固、茅衷。

“這是祖師爺修行的道法。”

據書上指示,《三茅真君存思法》為觀想之道,修煉者先祝香,誦淨口神咒,後透過存想,內視的方式進入忘我之境。

待頭頂天門洞開,陽神即飛出去,前往天宮,觀金闕,睹尊容。

並藉此感通上真,致真迎祥而降瑞氣,使人精神瀟灑,精力倍增。

受籙者,還能透過誦讀淨身神咒,邀請四正之神歸於正位,消除身業,擁護身形,保衛道體。

“致真迎祥而降瑞氣……”

蘇珩若有所思。

回想傳度時,他的神魂曾去往一片雲霧繚繞之地,聽道鍾洪亮,遙望玉門城樓,想必便是陽神出竅,飛往那所謂的天宮白玉京了。

蘇珩曾在那裡授得先天真一之炁,若能故地重遊,必然能找到修復元炁的方法。

蘇珩決定立刻修行《三茅真君存思法》。

“就是不知道能否修行,需要幾個源點。”

蘇珩先祝香,唸誦淨口神咒,隨後根據書上指示,行功前,先鳴天鼓,即兩手掩耳,自然放於玉枕位置,右手中指用力彈左手中指6次,直到聽見敲鼓聲。

接著誦讀存思心法。

“……道貴長存,保神固根。精氣不散,純白不分。形神合道,飛昇崑崙。先天以生,後天以存。……內觀之道,靜神定心。亂想不起,邪妄不侵。……湛然常住,杳冥難測。憂患永消,是非莫識。”

“咳咳。”

誦讀完畢,蘇珩眼底浮現淡淡小字。

心法:谷衣心法(真·二層),三茅真君存思法(假·4/1500)

竟然要15個源點,不過好在能夠修煉。

那接下來的事,無非將次數拉滿,繼而練假成真。

“天地媾精,陰陽布化,萬物以生……”

朗朗誦讀之聲再次響起。

……

蘇珩心無旁騖,全力誦讀《三茅真君存思法》,終於在第三日凌晨,達成條件。

此時的他,已是心力交瘁,雙目無光,面容枯槁到宛如瀕死之人。

就連盤坐時,身形都搖搖欲墜,稍微風吹草動,估計都會當場倒下。

“沒想到元炁損耗竟能讓我憔悴至此。”

眼下只能寄託於《三茅真君存思法》了。

消耗15源點可將三茅真君存思法(假)轉變為三茅真君存思法(真),是否轉變?

“是。”

消耗15源點,三茅真君存思法發生變化。

成了。

身體情況不容樂觀,蘇珩不敢耽擱,盛了碗米,點上三炷香,先念誦淨口神咒,再誦祝香神咒。

接著盤膝而坐,鳴天鼓6次以集神,默誦《三茅真君存思法》。

“內觀之道,靜神定心。亂想不起,邪妄不侵……”

一段時間過去,蘇珩進入內觀之境,觀想身內景象,初見五臟六腑毫無生氣,已有油盡燈枯的趨勢。

再觀時,卻又忽然陷入虛無我的幻境之中。

漸漸,蘇珩感覺輕飄飄,身體不能自主地上升,再度睜眼,周身已是雲山霧海。

“昇天了?”

蘇珩行走在雲端之上,有難以言說的奇妙之感。

遠方,有道天門徐徐洞開,天門之後,赫然為上次見過的白玉京。

蘇珩朝白玉京方向行進,沒走了幾步路,身後傳來一道稚嫩的聲音:“站住!”

喊我嗎?

蘇珩回頭,

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