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第227章 大雨龍王經

蘇珩接了城隍委託後就一直躲在功課房裡潛心研究祈雨之事。

建醮祈雨,在道教中乃是尋常之事。

根據史書記載,每逢大旱,朝廷就會有人請道士開壇設法,替蒼生向天祈甘霖。若成功降雨,便是天佑聖邦,國運連綿。若失敗,那問題便是妖道蠱惑聖上,直接以道士人頭祭天。

既然有殺頭風險,為何道士們會前往?

緣由簡單,道士們其實都不傻,早在祈雨前,他們已夜觀天象,有幾成機率下雨,心裡門清。再進行風險評估,於身死道消和榮華富貴間做出選擇。

然而祈雨成功,最大的受益人往往並非道士,而是引薦到道士面聖的官員。

說白了,歷史中的道人,亦不過是政治家手中的一枚穿著道服的棋子。

但如今不是。

根據氣象臺報告,未來很長一段時間不會下,大機率出現乾旱情況,想採用人工降雨的方法,也沒有適合的條件。

真需要蘇珩施雲布雨。

蘇珩翻閱道經,上面赫然寫道“若能勤心受持讀誦,功德深遠,人民無災,各各延壽長年,無有中傷。”

“是的。其實為師年輕時,對祈雨略有研究。尋常法事,唸誦祈雨咒即可。若要開壇設法,惠及眾生,恐怕只有這請雨龍王經才夠得上臺面。另外,這卷經文不止有祈雨之功效……”

“玄珩道祖。”

蘇珩剛想說不必,看到古籍的名字,不由眼睛一亮。

“五帝五龍,降光行風。廣佈潤澤,輔佐雷公。五湖四海,水最朝宗。神符命汝,常川聽從。敢有違者,雷斧不容……”

蘇珩正欲細細研究咒語的區別,師父王致遠步入功課房。

過去一年,整個安全區大小紛爭不斷,農事受到嚴重影響,糧食產生跟不上。

“這是延年益壽之法?”

“是。只是具體能達到何種功效,還需實踐方能知曉。有勞道……徒兒了。”

“太上洞淵說請雨龍王經?”

故而,不止是城隍的委託,也是九區糧食局的委託。

王致遠要躬身行禮,卻被蘇珩托住手腕:“一日為師終生為師,師父還是喊我徒弟好了。”

王致遠感動不已,又想起正事,從懷中掏出一卷古籍:

“聽說你要開壇設法祈雨,為師這裡正好有祈雨相關的道經。”

相較於前面兩個祈雨咒,這光看名字《請雨龍王經》就感覺高出不止一個檔次。

“太元浩師雷火精,結陰聚陽守雷城。關伯風火登淵庭,作風興電起幽靈。飄諸太華命公賓,上帝有敕急速行。收陽降雨頃刻生,驅龍掣電出玄泓……”

尤其是九區,糧庫遭遇襲擊,存糧不足,若今年真遇到大旱,糧食產生能跟不上,來年爆發糧食危機也不是沒有可能。

以蘇珩如今修為,這倒不是件難事。只是施雲布雨的口訣太多,一時間讓他有點選擇困難。

時至今日,茅山道士皆知曉唯有灌入菩提道樹的道法,才能被感悟,被學習。

而菩提道樹不會自主產生道法,所有道法皆需要蘇珩錄入。

為此,他才被稱作此世道祖。

“有勞師父。”

蘇珩依舊,將建醮之事託付王致遠,對方走後,他就開始研究起《請雨龍王經》練假成真。

“道君昔於三天之上,以觀世界。伏見諸天諸地,疫氣流行,人多疾病。國土炎旱,五穀不熟。兩兩三三,莫知何計。

爾時,天尊乘五色雲,來臨國土。大作神通,變見光明……”

此後過去一個禮拜,果如城隍所言,春雨久久不至,土地漸漸乾涸

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