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後來改名艾哈邁德的這個男孩，原來是波士尼亞的基督教徒，他犯了強 奸罪，逃到君士坦丁堡，把自己賣給一個猶太教的奴隸販子，被運到開羅， 賣給了阿里貝。作為劊子手，他為主子立了大功，因而有了查薩爾（意為屠 夫）的綽號。查薩爾從埃及逃到敘利亞，在西頓對扎希爾作戰中立了功，被 任命為西頓的長官。他逐漸擴張自己的權力，向北侵入黎巴嫩，向南侵入巴 勒斯坦，在那裡繼承了扎希爾在阿克的職位。他建立了兩支衛隊，一支是由 波士尼亞人和阿爾巴尼亞人組成的騎兵軍團，一支是由馬格里布人組成的步 兵軍團。他想盡辦法來加強這個城市的工事，並且在港口裡組織了一支小型 艦隊。1780 年，&ldo;崇高的闕下&rdo;作為權宜之計，把大馬士革省長的職位賞賜 他，使他真正成為敘利亞的總督和黎巴嫩的公斷人。名義上他雖然承認&ldo;崇 高的闕下&rdo;的權利，但是他卻肆無忌憚地把素丹賽裡木三世的欽差大臣處死 了。正是這位艾哈邁德帕夏，在史密斯爵士所指揮的艦隊的協助下，成功地 反抗並打退拿破崙對阿克的猛攻。查薩爾這個強奪者和獨裁者，在對付敵人 和嫌疑犯的時候，是殘忍的。他始終保持屠夫的聲譽。據一位本國的編年史 家的著錄，查薩爾有妻妾三十七人，她們當中有幾個有不貞潔的嫌疑，他曾命令太監們把她們投入熊熊的火葬堆。在全國各地，他的姓名仍然是恐怖和 殘忍的同義詞。1804 年，他的未因失敗和挫折而受到損害的一生，在疾病中 自然告終了，這真是一種稀罕的現象。
在查薩爾的時代，黎巴嫩的統治者是艾米爾伯什爾二世（1788‐1840 年），在拿破崙入侵的時候，他未能馳援阿克的統治者，因此，引起查薩爾 的冷遇。伯什爾當時不能不乘一隻英國船，退到賽普勒斯島。他使比嘎耳隸 屬於黎巴嫩，因而捲入與大馬士革和的黎波里的省長們的爭論的旋渦，於是在 1821 年逃到埃及。在埃及期間，他與埃及總督穆罕默德&iddot;阿里交上朋友。1831 年，易卜拉欣率領埃及軍隊入侵敘利亞，他們發現伯什爾和他的部下是 現成的同盟者。易卜拉欣在佔領雅法和耶路撒冷之後，圍攻阿克，黎巴嫩人 便幫助他猛撲這座城市。大馬士革投降的時候，德魯茲人站在城牆的前面。 打垮了駐防於希姆斯的土耳其軍隊，通往小亞細亞的道路就敞開了。陶魯斯 山隘有幾處必須放寬，埃及的炮隊才能透過。由於 1832 年科尼亞的勝利，通 往君士坦丁堡的道路就暢通了。埃及的帳棚，搭在屈塔希亞，幾乎在博斯普 魯斯的視野之內。這驚動了俄國。法國向來是鼓勵穆罕默德&iddot;阿里向外擴張 的。法國和美國由於猜忌俄國，為了素丹的利益而被迫行動。埃及的野心， 就這樣終歸失敗了。
起初，易卜拉欣討好敘利亞人民，特別是他們當中的基督教徒，為此而建立了安全和公道，推行了社會改良。後來，在大馬士革那樣的城市裡，沒 有一個基督教徒，能騎著馬或戴著白的、紅的或綠的頭巾，出現在大庭廣眾 之中。沒有一個基督教徒，能在政府機關裡擔任責任重大的官職。所有這些 無資格的人，現在都被撤職了。但是，隨後易卜拉欣遵照他父親的指令，把 原來的賦稅提高兩倍多，對於絲綢和其他土產，建立了國家壟斷（這是依照 埃及的先例的），更壞的是，還堅持解除人民的武裝，並實行徵兵制。徵兵 制在敘利亞人，特別是黎巴嫩人看來，是最侮辱人的制度。1834 年在巴勒斯 坦開始的起義，蔓延到敘利亞全境。1840 年 6 月 8 日，黎巴嫩的起義者發表 宣言，列舉埋怨的各種原因，就把解除武裝和徵兵制度放在首要地位。在那 個時候，由於黎巴嫩封建地主與穆罕默德&iddot;阿里之間的友誼，黎巴嫩曾獲得 特
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