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法。錢雖然是俗物,但有的時候卻還真有用。”
“有困難的話不用一個人硬撐著,可以和我說一說。”
“我很好,你在那邊,估計也會有些暗箭要防,自己小心。”
霍宗棠點點頭,看著施魚薇又是一笑。
施魚薇含情脈脈地看著他:“那麼,今晚就這樣?”
“等等,讓你看一樣東西。”霍宗棠說著,緩緩伸出一隻手去,接近螢幕的指尖上,很快凝出一朵梅花。然後,他那手指好像變成了一根瘦枝,上面接連盛開了數朵白梅、紅梅、墨梅、粉梅。
那一朵一朵極為清美的花,也好似煙花般在施魚薇的眸中綻放。
如夢境一般虛幻美好,卻又如此真實。
“好美……”她情不自禁地讚歎道。
霍宗棠笑著收回了手指,點了點她的鼻子。“不如你美。”
施魚薇很少女地皺了皺小鼻子,身上自然地流露出一股天真的風姿。“你終於肯承認了麼,哼!”
“我一直都承認,我只是不說而已。”霍宗棠呵呵笑著跟她道了一聲晚安,熄滅了螢幕。
窗外月色明亮,那如月光般溫柔美好的情意,還長久地留在心頭。
月近十五分外明。
十一月十六,秋冬季節,正是梅蘭菊竹凌霜傲雪的季節。
這說明,君子節快到了。
從陰曆十一月十六到十八,君子節的節慶活動將一連持續三日。
十一月十六,是隆重的君子祭禮。
君子祭禮中的重頭戲,自然是祭拜中華歷史上那些著名的君子。
若是論起君子,儒聖孔子自己當然就是最大的君子,他門下許多賢人,也堪稱君子。但這些聖賢會在專門的孔聖祭典中受到萬民祭拜,因此君子節中,並沒有把他們列入祭拜名單。
君子祭禮中要拜的中華古君子,第一個便是坐懷不亂的柳下惠。
事實上除了不因女色亂性的品性外,柳下惠的君子之風還體現在許多方面。他為人胸襟開闊,品性敦厚,能言善辯,勇於進諫,孟子稱讚他“柳下惠,聖之和者也”,所以世稱之“和聖”。
除了柳下惠以外,祭拜的古君子還有“戰國四公子”。
西漢的賈誼在《過秦論》中稱讚過這四位君子:當此之時,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士。
除此之外,後人祭拜的君子,還有鍾子期、俞伯牙、范仲淹、文天祥、方孝孺等人。
祭拜之時,參加祭禮的人們往往是頭戴峨冠,身穿寬袍古服,或手持梅蘭菊竹等君子之花,或手捧古籍,或一起抬著巨大的花車,浩浩蕩蕩地往各處山上的君子廟裡走去。
一路走,有專門的樂隊彈起古箏木琴奏樂,也有花枝招展的少女隨之起舞,更有穿文人長袍的男子舞著古劍助興。
總而言之,這祭禮固然極為熱鬧歡樂,但背後的禮法要求嚴明,有種從容、中庸得恰到好處的分寸。
除了祭祀古代的君子外,還要祭祀梅蘭菊竹等“花中四君子”。
在前一階段的修煉中,霍宗棠等新生便各自選擇了梅蘭菊竹其一,開始修煉文魂意象。
而在君子節的這個祭祀活動中,學院便專門安排新生們祭祀這花中四君子。
祭祀的過程,其實便是一次考核,一次比試。
這祭禮分為兩大階段。第一階段,是所有學生根據自己修煉的意象,分為梅、蘭、菊、竹四大隊。然後在第一夜的祭禮之中,四隊進行文魂之力比拼。
第二階段,則是四隊學生護送各自的花君,一路將花君送上山頂的祭壇神位。一路之上,四方可以展開混戰,或保護自