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胤禛在少年時期即受過很好的教育。因為康熙帝很重視對皇子們的教育，除給他們配備高水平的先生外，還建立了一套嚴密的皇子教育制度，並時常親自打聽皇子們特別是太子的學習成長情況。
康熙二十二年（1683年），剛滿六歲（虛歲，文中的年齡都是虛歲）的胤禛正式上學，進入宮中專門為皇子們開設的尚書房讀書。他們學習的課程很多，語言學方面有滿文、漢文和蒙古文，世界觀、人生觀方面有儒家的經典著作和史書，還有騎射、游泳等實際操作課，內容相當豐富，體現出滿族統治者的特點，即在重視漢族文化以外，還注意接受滿族文化相傳承的滿族尚武的特點。這樣文武並重，兼備滿、漢、蒙古各族文化，才有利於清朝皇帝統治這個多民族的國家。
康熙帝對皇子們的教育不僅體現在書本上和書房裡，而且還經常把他們帶出宮外，到社會中去參加各種實踐。年幼的胤禛即有機會廣泛接觸社會，年輕時已走遍了半個中國。
康熙二十五年（1686年），年僅九歲的胤禛第一次隨康熙帝出宮，同行的有太子二阿哥胤礽（音reng仍）、大阿哥胤禔、三阿哥胤祉（音zhi只）。他們遠離皇宮，隨同父皇康熙帝到塞外參加打獵活動。這時的胤禛已經懂得了康熙帝打獵的雙重作用：一是穩定蒙古。自平定三藩之亂和統一臺灣後，當時國家不穩定的因素凸現於北方，新疆的準噶爾蒙古部落勢力日益增大，並有可能進入外蒙古，破壞蒙古地區的穩定。康熙帝帶領皇子們去打獵，屆時召見蒙古王公參加，以增近雙方的感情，增強國家的凝聚力。二是保持滿洲的尚武進取精神。在以冷兵器為主的時代，大規模的圍獵就是軍事演習，在圍捕群獸的同時，可以訓練八旗兵的騎射和協同作戰能力。當然康熙帝讓皇子們參加打獵的目的，是希望他們不忘滿人騎射的本色，保持強壯的體格和勇猛的精神。胤禛即位後，雖然因為政務繁忙而沒再參加打獵活動，但他強壯的體格和旺盛的工作精力和早年康熙帝帶領他們出巡打獵的體能訓練是分不開的。
康熙三十五年（1696年），康熙帝親徵噶爾丹，命皇子參與軍事，胤禛奉命掌管正紅旗大營，同時出征的還有五阿哥胤祺、七阿哥胤祐、八阿哥胤（音si 祀）。這一次統兵出征，諸皇子其實並沒有真正參與作戰，康熙帝只不過是讓諸皇子歷練一下，得到一些軍事經驗而已。
康熙三十九年（1700年），康熙帝帶領胤禛、十三阿哥胤祥視察永定河治理工程，駐宛平縣榆岱。胤禛在檢查中發現木樁短小，質量不合格，馬上報告父皇，要求返工。這說明胤禛觀察力很強，辦事很精細。
康熙四十一年（1702年），胤禛已二十四歲。他與太子胤礽、十三阿哥胤祥隨駕朝聖中國佛教第一名山五臺山。胤禛後崇佛，可能與這次五臺山朝聖有關。
在康熙四十七年（1708年）第一次廢太子事件以前的胤禛，即三十歲以前的皇四子，他並沒有得到康熙帝的特別恩寵，他在尚書房讀書以及隨父出巡，只是享有和其他阿哥一樣的待遇。這段時期的胤禛，只不過是一位普通的皇子。
在隨父巡遊中，胤禛瞭解了各地的吏治民情，目睹了康熙帝處理政事的情景，獲得了官場情況的第一手資料，增長了見識。所以，巡遊四方是年輕的胤禛向社會學習的好方式。這對他日後參與皇位的爭奪和繼位後的治理，都有極為重要的意義。
八面玲瓏，以退為進
胤禛開始進行大規模的政治活動，是在第一次廢太子事件中。
康熙十四年(1675年)時，三藩變亂，政局不穩，康熙帝為安定人心，鞏固清朝政權，決定學習漢人立嫡長子為太子的習慣。因長子胤禔為庶妃所生，被排除在外。這樣，太子的桂冠就落在了未滿兩歲的次子、孝誠仁皇
