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領取照票，出門時要驗票，一輛小車收銀兩16錢，一輛大車收銀兩32錢，這樣一年能收銀子1700兩左右，這些銀兩都被府尹、書吏和查驗官員等分掉。另外，出口的豬牛羊按每口03錢收費，這一條陋規已經成為定例，沒有人敢出來反抗。由於貪官汙吏的勒索，商人們為了不做虧本買賣，不得不提高出口貨物的物價，這在一定程度上加重了老百姓的負擔。巡察奉天的御史釋迦保對這件事早有耳聞，他經過調查後，立即向雍正帝奏報，雍正帝下令嚴行查禁。最後，釋迦保遵奉諭旨，立即將車輛及豬牛羊出口收費專案盡行革除，不許再索取分文，違者重罰。雍正帝對他的做法很滿意，並給予了一定的獎勵。
雍正二年（1724年），有人參奏直隸通州金盞河附近的真武廟和娘娘廟的僧人，對入廟進香的民人竟也&ldo;掛號取稅&rdo;。雍正帝聽後十分生氣，立即命直隸巡撫李維鈞查明處理。經過李維鈞的詳細調查，這些寺廟雖然沒有&ldo;掛號取稅&rdo;之事，但的確有僧人在廟內掛匾通名，為進廟之人料理禮拜事宜，然後收取高額香資酬謝，李維鈞當即傳令禁止。雍正帝對他的做法頗感滿意，誇讚他處理得很及時。
為了徹底根除收費名目，雍正帝在各地都建立了相應的制度。例如，江蘇省揚州府儀徵縣，從明朝開始，凡是商人販運鹽引，都要用該縣印信釘封，把它作為沿途稽查的憑證。到了清朝，商人在赴縣衙鈐印時，先按舊例每鹽引交銀3厘，此為歸公引費，另外再加收2厘，為官役飯食費。鹽商在縣衙交銀鈐印後，還必須經過駐在儀徵專司鹽務的掣鹽衙門驗發蓋印。商人們心裡都清楚這是勒索，但因為怕拖延時間，耽誤運送，不得不忍氣吞聲地交費。
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