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，名望甚至比天子還要顯赫。選擇羲和繼承者的傳統十分複雜：在上一代羲和昇天之前，他要在這個家族的子子孫孫中挑選好幾個候選人，這些候選人要經過很多培養和考驗，需熟知天文地理，掌握巫道之術、預言占卜術，精通治國謀略，並且擅長武功；然後他們被委派到各地去發展門徒，門徒最多而年紀最小的那個最後會成為下一個羲和。因此，羲和的繼承者通常是上一代羲和的孫輩甚至重孫輩。同時，為了保證候選人的數量和質量，這個家族對女人的挑選也十分嚴格，有一大套成文的規矩和標準，例如出身貴族、血統純粹、品貌兼優、沒有病例、甚至還要量三圍和身高體重，就算是天子選妃也沒這麼隆重。
羲和家族的莊園原先就坐落在龜背山上。洪水時期，大穆之野曾被淹沒，羲和八世造了十艘大船，派遣他的臣僕們分頭下水，四處營救落難的貴族和道士。另外，附近的災民也蜂擁上山，羲和八世就命令軍士在山坡圈了一塊地，集中收留他們。但是他對這些災民並不太客氣，他把那些體弱多病或者好吃懶做的刁民通通斬殺，剩下的人都成了這個家族的奴隸。那時，龜背山成了一座孤島，四外洪水滔天，山上則秩序井然，若無其事。不久，禹治水經過此地，據說當時他相當狼狽，正飽受民役短缺和士氣低落之苦。羲和八世就把禹迎上了山，他顯得非常慷慨，不僅傾盡車船物資接濟禹，還指著山坡上的災民對禹說：“這就是洪水帶給你的禮物——很多必須跟你赴湯蹈火的奴隸。”
幾年後，禹治水成功，接替舜做了天子，他領著兒子啟來到龜背山上拜謝羲和八世。兩個大人物在羲和的莊園裡進行了一場前所未有的大交易：羲和支援禹的兒子啟世襲王位，並將龜背山贈給禹建都；禹則以天子的名義拜羲和列祖為“司日之神”，又封羲和八世為王朝的國師，也是世代傳承。
傳說羲和八世活了八十歲，他昇天那日，穎水中爬出一隻金色的大龜，在伏羲歇腳的石頭上曬了會兒太陽，然後四肢就變成了兩對大翅膀，飛到龜背山頂，八世就踩著這隻大龜向東方飛去了。第九世羲和（羲和八世的重孫）名叫易尊，繼承爵位那年只有十八歲。那一年天下大旱，禹死了，在禹的葬禮上，有一個蒙著腦袋的巫師趕來的一輛車，它由兩匹白馬拖曳，為純金打造，易尊上了這輛車，他說他要送天子的靈魂去扶桑島昇天。人們誰也看不見禹的靈魂，但卻看見這位羲和九世真的上了天——那個蒙著腦袋的神秘巫師膝上有一面鼓，易尊一坐上來，這巫師就敲鼓，兩匹白馬騰空而起，向東方飛去。黃昏時，易尊獨自驅車回來，兩匹白馬腳步輕盈，由東門入，西門出，穿城而過，他一路表情淡然，若無其事。易尊因此名聲大震，不久，他就在嵩山開創了“天照神道”。他拿出了一套十分深奧繁雜的天書，宣揚九個羲和將變成九個太陽，也就是九個天照大神，他們是皇天上帝的代表，輪班普照蒼生，庇佑天子，還能為那些虔誠高貴的信仰者預定他們在天國的位子。這個神壇誕生那天，啟親赴嵩山參拜天照大神，王室的祭司也都換成了羲和的門徒。此後，陽都一帶的貴族和各方道士紛紛皈依羲和門下，中原再也沒有信仰其他神的巫道。
蚩尤人的面具
蚩尤人進入中原這一年，啟七十歲。起初他以為進攻羽山的是有穹人。十幾天後，傳來了羽人毀滅的訊息。接著，中原東部諸侯的求援使者揣著一城接一城的噩耗絡繹而來，踩碎了通向王宮的石階，臉色慘白的使者們同時還帶來對蚩尤人的可怕描述。入冬之前，從商城逃命出來的一個車正又帶來了一把粘滿了沙場血腥的蚩尤人的刀鞘，和一副柔軟細膩的牛皮面具。一個將軍試著戴上這副面具後，當場發了瘋，他又急又快地扯著嗓子胡說了一氣，然後奪下殿前衛兵的長矛，在大殿裡刺殺了七個大臣，並追逐啟一直到了龜背山頂，一路又擊倒數十衛兵，無人
