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不過佛道和修仙道亦被重創,修仙道領袖天地門掌門人受重傷,不久之後化羽。修仙道里很多重要人物也受的受重傷,死的死。佛教亦然。然而魔道奪寶之心不死,將燃燈佛追趕到佛陀山,在普善寺裡燃燈用盡自身真元,滅掉魔道殘餘。自己也在普善寺裡圓寂。

之後佛門三寶落入普善寺,普善寺眾人嚴守秘密,直到今天。

佛道、修仙道和魔道統稱為三界,此次大戰三界均派出了實力最強者,展開了殊死的搏鬥。佛道為了保護佛祖舍利、楞嚴經和天虛袈裟,魔道則是為了搶奪三寶和修仙道的無極天丹和指天劍,說到此處不得不提以下以所說的寶物。

指天劍:又稱太阿劍,簡稱天劍,至剛至陽,最強力量之神劍,曾多次破除魔族至尊的百劫不死神功。眾神采首山之銅為黃帝所鑄,後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草蕭逸。劍柄一面農耕畜養之術,一面四海一統之策。指天劍是一把聖道之劍。

此劍能聚天地之能為己用,據說此劍為夏禹當年斬妖除魔所用,妖魔無不害怕,使用之後山崩地裂,威力之大可見一斑。魔界對此劍十分忌憚也十分痛恨。夏禹死,指天失。不知何時卻被修仙道所得,但卻無法發揮其威力,因此三界大戰時,沒怎麼派用場。

無極天丹:據說在世界之極此丹聚集天地靈氣而成,內含無盡之靈氣。無極天丹對於修行者有極大的助益,後被元始天尊所得,在仙魔大戰之時遺落人間。

楞嚴經:《楞嚴經》傳來之過程,頗為曲折,原來《楞嚴經》本藏於龍宮,因龍樹菩薩至龍宮說法,見龍藏中有此經,披閱之下,嘆為稀有,特默誦而出,以利閻浮眾生。而且錄呈《楞嚴經》的國家,亦視為稀有之法寶,藏諸國庫,珍視異常,禁止傳出國外。

有一位印度僧侶般剌密諦法師,在攜帶此經闖關時被查獲。後來他將經文縮寫在絲綢面,用蠟封好,然後割開臂膀藏在裡面,等傷口平復後,終於順利的透過關卡,航海將它傳到中國,故又稱其為“血漬經”。

憨山大師曾說過:“《楞嚴經》者,諸佛如來大總持門秘密心印,統攝一大藏教五時三乘,聖凡真妄、迷悟因果,攝法無遺,修證邪正之階差、輪迴顛倒之情狀,瞭然目前如觀掌果;徹一心之源該萬法之致,無尚此經之廣大悉備者;如來以一大事因緣出現世間,舍此別無開導矣!”

楞嚴經乃佛門之中的聖經,裡面所記之真文,據傳艱深難懂,但能學其者必能通天地變化,體悟天道。

天虛袈裟:天虛袈裟有行無質,相傳我佛門護體之寶,穿之後天虛袈裟即會在身隱於無形,據說唯有指天劍能破天虛袈裟,除此之外任何神兵都奈何不了。但不能抵擋聲音的攻擊。

本。

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………【第206章 異變】………

魔神所攜之物是鳳凰琴。

鳳凰琴:伏羲氏所有,能操縱心靈伏羲以玉石加天蠶絲所製出之樂器,千年桐蕭逸所做,表面泛著溫柔的白色光芒,其琴音能使人心感到寧靜祥和,據說擁有能支配萬物心靈之神秘力量。後來伏羲為了孔雀女歸順於天魔,自稱琴魔,改琴名為七絕琴七絕之意是為斷七情絕六慾。第二次仙魔大戰,琴魔戰敗,把畢生絕學及千年功力盡數注入其中,然後使用空間轉移魔法把它拋入九霄雲外,後來就不知所蹤。

此琴不知魔神從何處所得,隨著魔神被封印,此琴被魔道之人得到,但此琴唯魔神能發揮其全部能力,魔道之人此後一直在尋找放出魔神之法。

轉眼間三年過去了。這是一個春日的早晨,一個草長鶯飛的季節,所謂一年之計在與春,一天之計在於晨,林振夫婦開始對今年的播種忙活了起來。

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