第108章 尹中喜出手 (第1/4頁)
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佛教陣營裡的同衍站起來向平果上人拱手道：“雖說上人為吐蕃國僧人，武功卻是高，貧僧佩服。”
平果上人面有得色道：“多謝誇讚，貧僧在眾相寺裡也聽聞大師未逢對手的事蹟，小僧也甚是敬佩，有機會一定與大師交流交流，將我教功夫更進一步發揚光大。”
二人你吹捧我，我吹捧你，把道教陣營裡的眾人氣得七竅生煙，但卻又無可奈何。
而趙元佐正看得起興，便道：“方丈不是說了，難得兩教高人聚在一起，其他人也何不切磋交流一下呢？”
道教陣營中人面面相覷，不知怎麼接話，陶宗遇與同衍不分勝負，司馬宗讓又不敵平果上人，靈寶派的葛居淵與司馬宗讓、陶宗遇頂多是個平手，更不用說其他人了。而對方有少林寺、眾相寺、白馬寺慶字輩、贊字輩的高僧在此，武功更是深不可測，如果強行出手，只會自取其辱，眾人不由得心裡嘆道，看來道教在汴梁的名聲要一落千丈了。
趙元佐見無人搭言，接著道：“道佛教兩中高手眾多，難得有這個機會交流，怎麼能錯過呢？”
聞言，平果上人道：“小僧剛才還未使出全力，既是皇子發了話，小僧願再向道教各位真人討教一二。”
這平果上人真是狂妄，但平果上人卻有他的主意，如果他贏了，他更有理由吹噓，說自己連戰道教二人都勝了，即使輸了，也有理由說是輸在道教車輪戰之下。
陶宗遇等人不約而同地看向郎山中，郎山中也是道教中人，更是崆峒派的掌門之一，從來沒見他出個手，但憑他得到齊王趙廷美的器重，應該功夫不差。替道教扳回一城，希望也許寄託在他身上了。
郎山中見眾人看著自己，便待要起身，這時一個聲音說道：“既是兩教交流切磋，我是道教華山派弟子尹中喜，願向佛教高手請教一二。”
只見尹中喜站了出來，道教陣營裡眾人一驚，華山派？難道會是陳摶的弟子？難怪敢大馬金刀與郎山中等人坐在一起。
待尹中喜站在場中，葛居淵不由得問道：“尹道友真是華山派弟子，不知師從何人？”
尹中喜答道：“師尊乃希夷先生。這是我師弟鹿中原。”
聽到師兄介紹自己，鹿中原也站起來嘻嘻一笑，仍是一幅玩世不恭的樣子。
希夷先生正是開創華山派的陳摶，陳摶可是道教天師級人物，與上清派、靈寶派上任掌門薩成堅、林世宏以及少林寺現掌門慶松、眾相寺掌門慶桂同時代的人物，也曾指教過太祖功夫的人，二十餘年前，隱居在華山，除了太祖趙匡胤當了皇帝，曾到過東京一次，再也無人見過他，是神龍見首不見尾，聽說修為己達到神仙級別。
郎山中與陶宗遇聞言也是心頭一驚，那晚東京八豔齊聚齊王府時，曾有神秘高人，真氣護體，將兩人救走，如今陳摶的弟子出現在這眾相寺裡，莫非陳摶真到了東京汴梁？那晚神秘高人會是陳摶？
郎山中與陶宗遇所想一樣，不由得對視了一眼，郎、陶二人不知道那晚夜探齊王府的是白依清與張文直，但尹中喜與鹿中原的身材與白、張二人完全不同，況且，陳摶功夫高深莫測，兩個弟子應不會如此不濟。
但看尹中喜與鹿中原年紀並不大，尤其是鹿中原，年紀二十來歲，難道也是陳摶的弟子？眾人眼裡不禁充滿了疑問。
佛教陣營裡這邊同樣如此，白馬寺的贊常本來對二人身份半信半疑，但此刻不相信也相信了，就連司馬宗讓、平果上人比試時打得熱火朝天時都閉目唸佛的慶柏都睜開眼睛看著尹中喜與鹿中原。慶桂看著尹中喜與鹿中原二人，道：“阿彌陀佛，己是多年未見希夷先生，不知他還可好？”
尹中喜答道：“師尊一切還好，勞煩大師掛念。”
鹿中原笑嘻嘻接過話題說
