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思想來替代儒家思想，那麼在很長一段時間裡，中國肯定會出現思想上的混亂，原有的信奉儒家思想的知識分子，全都會站到朱濟世的對立面。更糟糕的是，如果朱濟世在短期內沒有辦法統一中國，那麼中國人就會在兩種思想的指導之下生活，最終極有可能會形成如基督教公教、東正教和新教之間的矛盾衝突。國家甚至也會因為兩種不同的思維模式，而最後走向分裂。
第154章 洋務衙門
第154章洋務衙門 圓明園，含經堂。 “皇上，臣以為，朱濟世此人冒充南明之後，奪地蘭芳，依附英夷，居香港，窺測閩粵，實在是國朝大患，應遣一熟悉閩粵政務，並通曉洋務之大員，往鎮兩廣，擴編團練，精練八旗、綠營，仿造西洋利器，以實邊防。” 說話的是滿頭華髮的老臣潘世恩，他眼下的官職是武英殿大學士，太子太保銜，入直軍機，也就是後世人們所說的軍機大臣。他是乾隆58年的狀元，歷盡乾隆、嘉慶、道光三朝，稱得上是元老重臣，今年已經78歲高齡。因為年老體弱，行動不變，道光皇帝還特許其紫禁城乘轎。 道光皇帝點頭，潘世恩的話句句都是挑不出毛病的，說是持重也好，說是老狐狸也罷，總歸是清流領袖，眼下朱濟世在香港舉起“中學為本，西學為用”的大旗，想來就是為了爭取這些讀書人，大清朝雖然是以八旗為本的，但是面子上還是籠絡住儒生的。 “潘師傅，”潘世恩還是上書房總師傅，理論上是所有皇子的老師，道光皇帝也尊稱他一聲“潘師傅”的。道光道“兩廣總督耆英上奏，請開海防捐，籌餉以練廣東八旗新軍，你以為如何？” 聽得道光說到編練八旗新軍，潘世恩就微微皺眉，朱濟世這個“南明之後”方到香港，朝廷就急匆匆在廣州練八旗新軍，不是擺明了不相信漢人嗎？此舉在入朝為官的漢臣看來或許是天經地義，但是那些考來考去總是落地的秀才、舉子會如何想？ “八旗……新軍是國朝根本，當練。只是勸捐籌餉……”潘世恩是漢臣，清朝的漢臣在涉及滿漢的問題上，總歸是要表現得偏向滿人一些。潘世恩為官數十載，當然不會在這個問題上面含糊。但是勸捐籌餉可不是什麼高招，誰還不知道下面那些汙吏有多貪？上面要籌70萬兩，他們保管能從老百姓口袋裡挖200萬兩出來。 “練八旗新軍也是為了保兩廣黎民，區區70萬兩，以廣東之富庶，該不是什麼問題吧？” 道光顯然已經決定要練八旗新軍了，白斯文給他的密摺上已經說了蘭芳之變的大致情況，包括劉阿興“扶清討明”之事。對於朱濟世，道光已經感受到了切實的威脅。 “臣知道了。”潘世恩不再說什麼話了。 道光目光轉向穆彰阿，穆彰阿上前一步，道“奴才以為，或可同英夷交涉，迫其驅逐朱逆出香港。” “可以一試。”道光點點頭，不過他卻不打算向英國做出什麼實質性的讓步，如開禁鴉片之類的，這事兒，同樣會動搖大清根基，萬萬使不得的。 穆彰阿見道光沒有進一步的指示，便知道交涉之事難成，又建議道“福州、杭州、江寧等地也需編練八旗新軍，另外，可調一部八旗新軍駐防颱灣，以免朱逆據臺灣以擾東南沿海。奴才奏請在閩浙、兩江開設海防捐籌餉。” 這八旗新軍的數量一下子又增加了好幾倍，如果福州、杭州、江寧、臺灣的八旗新軍每年都要花費七十萬兩的話，可就是二百八十萬兩了，而大清子民要拿出來的銀子，恐怕還得翻上幾倍啊！ “此議可行。”道光皇帝沉聲又道，“耆英、白斯文又稱，法蘭西公使拉萼尼建議我大清自辦軍工，以免在槍炮、火藥、鉛彈等事體上受制於人。另外，該公使還建議成立一洋務衙門，選精通洋務之幹練臣子具體操辦，負責一切洋務事體。爾等以為如何？” 洋務之事，滿清王朝的大員們都是一竅不通的，因為不通所以不屑，因為不屑所以不想同洋務之事發生什麼關聯。歷史上洋務運動時，洋務派所開設的官辦企業雖然薪俸優厚
