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張淦卜卦成敗將 孫楚焚香念毛選

張淦當戰俘仍愛問卜

桂系軍閥張淦，是統率廣西三個軍的兵團司令。他一生都迷信陰陽風水，遇事必先求神問卦。如在卜卦時連卜上三個陰卦，則為&ldo;諸事不宜&rdo;；如卜了三個巽卦，則為&ldo;凡事皆吉&rdo;；三個陽卦，就不太好也不太壞。這種問卜的方法，是用陰乾的小冬筍剖成兩半，問卜時，先把要問的事默唸一遍，再恭恭敬敬地把兩片卦合起來，向空一丟，看落下後的正反面，如果一反一正，便是很吉利的&ldo;巽卦&rdo;，如果兩個都仰面向上，則為&ldo;陽卦&rdo;，兩面均朝下，則為&ldo;陰卦&rdo;。為什麼這位統率數萬人馬的將軍，在新世紀中，還會對那些東西那麼迷信，一切取決於兩片竹筍？我在戰犯管理所時曾問過他，他十分自信地說，他過去從下級軍官慢慢升到中將兵團司令，完全是依靠這一東西的指示，無一不靈，他敘述從前內戰期間和抗日戰爭時期與敵人作戰前，他每一次能打勝仗，都是先卜了三個&ldo;巽卦&rdo;才下定決心的，而且每次都取勝。我便笑他為什麼被俘前不先問卦，免當俘虜？他把頭一搖，長嘆一聲：&ldo;這是天意，非人力可以挽回。文王善卜，尚被囚百日，又何況我輩哉！&rdo;我後來從他部下一個軍長口中才瞭解到，他在和解放軍作戰時，也必先問卦才下命令，一進一退，都依靠卜卦來決定。結果一次次打敗仗，他還不肯聽信參謀長的勸告，最後連司令部也被包圍。許多人勸他趕快逃走，他還不慌不忙在卜卦，卜完後便笑容滿面告訴勸他逃走的人，說什麼那個司令部的方位和卦上都指示他，可以逢凶化吉，馬上會有援軍將包圍的解放軍擊潰，用不著跑！他決不幹那種丟人的事等等。話猶未了，解放軍已沖入司令部，他連那一副寶貝卦都沒有來得及帶上便束手就擒。

在戰犯管理所中，他雖沒有卦，但還是遇事必問卜，沒有卦就用自己穿的鞋子來代替，連分配他一個床位，他都先要用鞋子卜過之後才決定。為了這件事，在管理所中便開過對他的批評會。最後，他還是表示，他死也不能改變他這一相信卦上指示的信念，什麼人的話他也不接受。話既說到了極頂，&ldo;死也不能改變&rdo;，也就沒有辦法對他再提意見了。

孫楚焚香默唸另有原因

和張淦一樣，迷信這一套東西的還有一個，便是山西大軍閥閻錫山的得力助手孫楚。解放前夕，他是代理閻坐鎮山西，死守太原的總指揮官，山西綏靖公署代主任（原為副主任，閻出任國民黨行政院長後，由他代閻負責山西的工作）。不過這人比張淦做得聰明些，不很仔細觀察，還不容易發覺。我和他是在同一學習組，每次調整床位、座位時，他總是要先弄清楚南和北的方向，再看自己分配的床位、座位是否睡下坐下後吉多兇少。有次調整房子，我因常常寫材料，便分配了一個靠近視窗的座位，他不寫東西，就給他分配在一個角落裡。他想改變一下，沒有得到同意，便私下和我商量，想和我對調一下。我問他為什麼要換？他看我平日對他很照顧，又不願得罪人，更不愛向管理人員去匯報別人的事，他才悄悄告訴我，他那個座位對他不利而對我有利。因為他根據兩人的年齡、生肖等來推算，他宜面朝東，我則宜面朝西。我表示不相信，他才把太原解放前的一段事講了出來。當時閻錫山許多部下集合到幾個地下室內，把太原市最漂亮的女人找了去，最好吃的東西也弄了去，在那裡儘量尋歡作樂，準備在死去之前玩個痛快，他卻不去參加。因為他問了卦，即使太原被攻破，他也無性命之虞，所以等到解放軍打進市區，發生激烈巷戰時，守在碉堡內那些高階軍政人員，在玩夠吃夠之後，使用炸藥將那些碉堡地下室連人一起炸毀了。他雖然被活捉，卻沒