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開頭第一句話，要想妥帖地譯成中文，就不那麼容易。戴季陶主編《星期評論》，打算在《星期評論》上連載《共產黨宣言》。他著手物色合適的譯者。邵力子得知此事，向戴季陶舉薦一人：杭州的陳望道!陳望道乃邵力子密友，常為《民國日報》的《覺悟》副刊撰稿。邵力子深知此人功底不凡，當能勝任翻譯《共產黨宣言》。陳望道此人瘦削，那顴骨顯得更為突出，臉色黝黑，如同農夫。不過，他在書生群中頗為不凡，從小跟人學過武當拳，輕輕一躍，便可跳過一兩張八仙桌。他原名陳參一，浙江義烏人。中學畢業後，曾到上海進修過英語，準備去歐美留學。後來未能去歐美，卻去了日本。興趣廣泛的他，在日本主攻法律，兼學經濟、物理、數學、哲學、文學。一九一九年五月，他結束在日本的四年半的留學生活，來到杭州。應校長經亨頤之聘，在浙江第一師範學校當語文教師。
浙江第一師範學校是浙江頗有聲望的學校。校長經亨頤曾留學日本，是浙江名流，後來曾任國民黨中央執行委員，其女經普椿為廖承志夫人。經亨頤廣納新文化人物入校為師，先後前來任教的有沈鈞儒、沈尹默、夏丏尊、俞平伯、葉聖陶、朱自清、馬敘倫、李叔同、劉大白、張宗祥等。
陳望道進入浙江第一師範學校之後，與夏丏尊、劉大白、李次九四位語文教師銳意革新，倡導新文學、白話文，人稱&ldo;四大金剛&rdo;。一九一九年底，發生&ldo;一師風潮&rdo;，浙江當局要撤換經亨頤，查辦&ldo;四大金剛&rdo;。邵力子在《民國日報》上發表評論，聲援一師師生。各地學生也紛紛通電聲援。浙江當局不得不收回撤換、查辦之命令。
第三部分：醞釀陳望道&ldo;做了一件大好事&rdo;2
不過，經此風潮，陳望道還是離開了浙江第一師範學校。就在這時，戴季陶約陳望道翻譯《共產黨宣言》，給了他日文版《共產黨宣言》，還給了他英文版《共產黨宣言》作為對照之用。（據陳望道的學生陳光磊在一九九○年三月八日告訴筆者，陳望道生前與他談及，周恩來在五十年代問及《共產黨宣言》最初依據什麼版本譯的，陳望道說主要據英譯本譯。）(據說，英文版《共產黨宣言》是陳獨秀透過李大釗從北京大學圖書館裡借出來的。)一九二○年二月下旬，陳望道回到老家‐‐浙江義烏縣城西分水塘村過春節，便著手翻譯《共產黨宣言》《陳望道文集》第三卷，《五四運動和文化運動》，上海人民出版社一九八一年版。這個小村跟馮雪峰的故里神壇、吳晗的故里苦竹塘，構成一個三角形。
陳望道避開來來往往的親友，躲進老家的柴屋裡。這間屋子半間堆著柴禾，牆壁積灰一寸多厚，牆角布滿蜘蛛網。他端來兩條長板凳，橫放上一塊鋪板，就算書桌。在泥地上鋪幾捆稻草，算是凳子。入夜，點上一盞昏黃的油燈。他不時翻閱著《日漢辭典》、《英漢辭典》，字斟句酌著。這是一本很重要的書，又是一本很難譯的書。頭一句話，便使他絞盡腦汁，這才終於譯定為：&ldo;一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲徘徊。&rdo;其後，羅章龍曾試圖將德文版原著《共產黨宣言》譯成中文，也深感&ldo;理論深邃，語言精練&rdo;。為了譯第一句話，羅章龍亦&ldo;徘徊&rdo;良久。如他所言：&ldo;對於這句話研究時間很長，覺得怎樣譯都不甚恰當，&l;幽靈&r;在中文是貶意〔義〕詞，&l;徘徊&r;亦然。&rdo;羅章龍：《椿園載記》，八九頁，三聯書店一九八四年版。羅章龍反覆琢磨，結果仍不得不沿用陳望道的中譯文，然後加了一段註解，加以說明：&ldo;有一股思潮在歐洲大陸泛濫，反動派視這股思潮為洪水猛獸，這就是共產主義。&rdo;羅章龍思索再三，還是採
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