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忌辛辣之物,相火旺者,可加知母、黃檗,虛甚者,再酌加補品。

第九章 張燦玾(3)

健康回音壁

對於病理性遺精,除了中藥調治外,還可以採用以下幾種物理療法:

1。按摩療法

手掌相對,摩擦發熱後,在腰部至骶尾骨上下推擦100次;用手指按壓前臂的神門穴和足部的太溪、足三里穴,各1分鐘。

2。冷水洗浴

每天洗冷水浴1次,或每晚臨睡前用冷水沖洗陰囊2~3分鐘,這樣可降低性神經的興奮度。

3。提肛鍛鍊

每晚臨睡前坐在床上收縮肛門,其動作好像忍大便的樣子,反覆做20~30次,收縮時深吸氣,放鬆時呼氣,動作宜柔和緩慢而有節奏。

4。半蹲站樁

挺胸塌腰,屈膝半蹲,頭部挺直,眼視前方,兩臂前平舉(意識中好像兩手握重物,盡力前伸),兩膝在保持姿勢不變的情況下,盡力往內夾,使腿部、下腹部及臀部保持高度緊張,持續半分鐘後復原。每天早晚各做1回,次數自便。

5。仰臥收腹

取仰臥位,兩臂伸直在頭後,然後上體和兩腿同時迅速上舉,使雙手和兩足尖在腹部上空相觸,上舉時吸氣,還原時呼氣。每天早晚可各進行1次,每次可做24~32次。隨著腹肌力量的增強,重複次數可逐步增加。

養生的最高境界:既“無養生”,又“隨處養生”

大師手記

養生是一個比較複雜的問題。它包括養形與養神兩個方面,而養神尤為重要。神雖寄於形,然形常隨神而動。故神傷者,形難健。故必寓養於生活、工作、學習之中,凡事順其自然,衣食溫飽而足,適寒暑,節哀樂,勞逸適度,動靜結合,再輔之以必要的鍛鍊身體的方法,則長生雖不可及,而長壽亦能有望。

——摘自《長壽有道:名老中醫談養生》

國醫釋讀

張燦玾教授認為,養生的關鍵在於將其融入生活、工作、學習各個方面,不能專門為了養生而養生,換句話說,既是“無養生”,又是“隨處養生”,這主要體現在一種生活態度與習慣上。就張教授本人來講,他透過以下幾個方面實踐了自己的生活養生法:

1。勤於讀書能養神

張教授認為,讀書不僅是知識的積累,也是智慧的源泉,同時,也是養神的良策。作為一個現實的人,要想解除諸般煩惱,莫過於求知,而讀書是求知的重要途徑之一。有了知識,就可以提高解決實際問題的本領,能夠妥善解決生活、工作、學習中的各種矛盾,減少思想上一些不必要的煩惱,精神上自能得到一定的寬鬆和安慰,起到不養而養的作用。

2。多多培養愛好

張教授愛看戲,愛聽音樂,並且學京胡、二胡、笙管、笛子、嗩吶、小提琴、口琴以及鑼鼓等多種樂器。除此之外,他還不斷發展了多種愛好,如書法、繪畫、詩詞、篆刻等,均有涉獵。他不斷利用這些愛好,使精神負擔得到緩解,減少疲勞,使大腦得到適當休息。

3。順應氣候的變化

張教授在日常生活中十分注意氣候變化,隨時調整衣著,尤其注意保暖,如遇感冒,立即服藥。所以,每當外出時,他必隨身帶著足夠的衣物和防治感冒的藥。

4。生活適度,不貪求

張教授飲食以清淡為主,五穀雜糧皆用,飲食以蔬菜為主。他青年時期雖飲酒,但不成癖。很少飲茶,以涼白開為主。不偏食,不貪食,不吃零食。衣著不求華美,只求四時可更換為足。在市內一般不搭車,堅持騎腳踏車,既可鍛鍊身體,又可以活動關節。住處不求豪華,只在工作方便。保持簡樸,唯行儉約,既不喪志,又可養形。

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