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楚孤斷說：“因土行法則我尚沒達到大乘圓滿，所以我五行缺一，現在仍是天行境，待土行大成圓滿，我即可融合五行大道法則，衝關破幽境。按藏典經論記載，人各有異，性各所偏，這五行即便修至大乘圓滿，五行融合後，也只有五行中的一種法則主導，這就是境界中的屬性了，如同是天行境，我偏水行屬性。”
楚孤斷講解的極為詳盡，方凌聽得也十分認真。正因為如此，他神往的同時又覺得修行不易。至於境界屬性什麼的，離他還很遙遠，五行大成後的“破幽境”，更不是他現在能考慮的。眼下，他只想能飛得高一些，快一些，能像暗金那樣，就挺好的。
不過，他心中有一絲不解，暗忖：“按先生所說，天行鏡是聚合四種法則，才能馭空飛行，可是我沒有修得任何法則啊，更無境界可言，卻可以飛離地面，那算什麼呢？”
他正想著這些，又聽楚孤斷說道：“五行大道的修行過程中，多以功法相輔，如刀法劍譜，拳經氣決，增強法則的外延強度和聚融程度，世間功法繁如星河，按照類別大體分為‘譜、法、決、經、典’，各門功法自有強弱之別，由低到高大體分為‘元玄道典藏’五級功法，元為最低，藏為頂級。”
心想：“功法我有嗎？我平時練的吐納之法算是氣訣嗎？勉強應該是吧。”
他仍覺得自己沒有任何境界可言，但想到平日的吐納之法，勉強算是一項，心裡好歹踏實了許多。
“譜、法、決、經、典，元、玄、道、典、藏，都不過是個說法，用於歸門別類而已，人的際遇不同，選擇也會有所不同。在我看來，功法的強弱，並不完全取決於功法本身的高低，而在於個人天賦和悟性，如玄級的功法，有的人可以修至典級的威力，就是這個道理。改天我挑一些功法傳你，再輔助你入門參悟五行法則吧，修行重在自己的感悟，別人是替代不了的，今天就看看你先天的體質屬性吧。”
楚孤斷單手一揮，方凌就覺得一股無形的力量壓迫而至，他沒有抗拒，只是感應了一下，就放鬆身體，自悟修行的吐納之法在體內自動運轉，任那無形的力量壓迫下來。
楚孤斷“咦”了一聲，心想可能是怕傷了方凌，是自己太過於小心謹慎，刻意壓制真氣弱到近乎於無形了。
他加了半分力，有些驚詫，引出的真氣壓在方凌周身毫無反應。
“怎麼回事？”
他顧不得吃驚，只想探個究竟，再加一分力，他外引的真氣彷彿被吸進了一個無底洞，直至他施展到“辰聚境”的修為，才在方凌身上看出一些何端倪。
楚孤斷終於震驚住了。
“這是怎麼回事？他身上本無任何修行法則，卻同時有‘辰聚’與‘天行’兩種境界的氣息，如果說他是傳說中的先天修體，可是他身上又沒有任何一種五行法則的氣象，而且兩種境界混在一起，這於理也不通啊！是哪裡出了問題？”
他感到自己道心再次受到了摧殘。他偷偷擦拭了一把額頭上的汗，嘆息了一聲。
垂著眼瞼的方凌，聽到先生的嘆息，以為楚孤斷嘆息他先天體質和天賦過於普通，不是可造之才，心想這沒什麼啊，自己不是可以離開地面了嗎，以後多努力，總有一天會和暗金一樣的。
於是很坦然地說道：“先生，沒事的，先生不是常說天道自然嗎，以後我多用心努力，是可以勤能補拙，不會辜負先生的。”
楚孤斷有想抽自己的衝動，心呼：“五行法則是不會錯，修行五境也不會錯，但這都是典籍傳承下來的說法，對的不一定全，不全的又怎能認定方凌這樣不行？那些藏典經論也不是一下子就有的，還不是從古至今無數先賢不斷補充完善出來的嗎？”
他強行安慰自己，說服自己，閉目自觀了好一會兒，心中默
