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&ldo;1910年，德國有了德文譯本，可借譯得不全，德皇威廉二世在第一次大戰失敗之後才讀到它，他看了《火攻篇》的：&l;主。不可以怒而興師；將，不可以溫而致戰&r;的慎戰思想後，慨嘆不已，他說，&l;若是我20年前看到這本書，我會避免很多錯誤。……&r;&rdo;
&ldo;1905年有了第一部英譯本，但沒有受到重視，但是，二次大戰之後，英國曾掀起過學習《孫子兵法》的熱潮，從軍界傳播到民間，在1961年蒙哥馬利元帥在北京謁見毛澤東時，就提出《孫子兵法》應該作為世界各國軍事學院的教材。
&ldo;這就是說，孫武子不但是中國的，而且是世界的！&rdo;
&ldo;完全正確，不過西方人的優越感和對東方人的那種&l;東亞病夫&r;偏見，妨礙了對《孫子兵法》的認識。直到今天，才慢慢開始重視起來。……&rdo;
&ldo;這就是說，西方世界，花了2500年的時間，才認識了孫武子的偉大了？&rdo;
&ldo;應該這樣說，&rdo;安德森不無感慨地說，&ldo;可悲的是，我們許多軍界人物，思想還沒有商界大亨們敏銳，我們還在紙上談兵研究研究的時候，他們已經率先把《孫子兵法》引進企業管理遴選人材、商業竟爭中去而且加以應用了。……在我們的軍事學院還沒有把《孫子兵法》列為必修課時，我們的許多商業管理學院已經要求學生們必須背熟《孫子兵法》中的許多篇章了。……&rdo;
&ldo;這是一種不正常的現象吧？&rdo;
&ldo;完全正常，人生就是戰場，《孫子兵法》是透過軍事行為展示了深奧的哲理、英明的策略、靈動的思想方法，而這些哲理、策略、方法是有普遍意義的！……&rdo;
&ldo;我讚賞你的解釋，這就是東方諺語裡說的：雖然隔行如隔山，但是隔行不隔理。……&rdo;
&ldo;在日本，已經把《孫子兵法》用到人際關係學和戀愛經上去了。&rdo;
&ldo;凡事不能過，不能庸俗化。……&rdo;我搖搖頭懇切地說：&ldo;我想借閱一本《孫子兵法》，三天後，我再來跟你深談一次怎麼樣？&rdo;
&ldo;我欣賞斯托裡先生的火熱心腸，但我向你提幾個建議好不好？&rdo;
&ldo;當然可以，我洗耳恭聽！&rdo;
&ldo;你如果想認真研究一下《孫子兵法》，我建議你到美國國防學院、美國武裝部隊參謀學院或是空軍學院和海軍學院，他們那裡有專門研究機構。至於西點軍校，它不是軍事研究機構，而是培養能打能拚的戰場指揮官，一個少尉排長，用不到多高的戰略，他們是衝鋒陷陣計程車兵頭，而不是在帷幄中運籌的高階指揮員。他們的決勝只在幾十米之內而不是在千里之外。……&rdo;
&ldo;我很想聽聽你的《不要同中國人打仗》的根本論點！&rdo;
&ldo;斯托裡先生，你是去過越南叢林的，還對胡志明小道考察了一番，我再建議你讀一讀毛澤東的《抗日遊擊戰爭的戰略問題》和《論持久戰》，還有《戰爭和戰略問題》，……你就會明白，我們在越南是不可能打勝的。
&ldo;可是，如果威斯特莫蘭將軍指揮得當，或是美國再傾盡力量，用孤注一擲的賭徒般的狂
