第9部分 (第2/5頁)
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是也：創造時勢的人算真豪傑！思龍，有志氣！不負為師對你的期望！”、頓了一頓又道：“那麼你對領兵作戰有什麼看法呢？”
項思龍知師父李牧是想考考自己，想著自己有較著他多二千多年的文化知識，況且他也熟知當今各國微妙的戰爭利害關係，當下豪然一笑道：
“兵貴神速而不利久戰，久戰，士氣必挫。所謂‘一鼓作氣’就是要趁著己方連勝之勢，聲勢奪人，士氣高漲之時，殺敵於驚俱之中，必勝。再者‘不戰而屈人之兵’乃兵法之最，兵法有基本原則五條，其一為‘度’，即敵我雙方地域大小不同；
其二為‘量’，即敵我雙方物質資源豐瘠不同；其三為‘數’，即敵我雙方兵將多寡不同；其四為‘稱’，即敵我軍事實力強弱不同；其五為‘勝’，即綜上四條最終決定勝利。再有就是出奇制勝，製造有利態勢，給敵人料所不及的痛襲。“
李牧聽得項思龍這一番粗略的兵法見解，高興的笑道：“真是虎父無犬子！當年你爹領兵出戰，奇計異略百出，戰無不勝，攻無不克。看來你也不遜你爹啊！”
接著補充道：“還有所謂兵法不厭詐，什麼設伏、誘敵、包圍、腰擊、避實擊虛，以逸待勞等等。總之為了克敵制勝，要做到無所不用其極。”
接著喟然一聲嘆道：“爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城；爭王以戰，殺人盈國。唉，戰爭的殺戮，實在是太重了！”
項思龍從他最後的這句話裡深刻地感受到了這位縱橫一世的大將對戰爭的恐懼和厭倦。
於是二人就在這山上住了下來，每天雞鳴前就起來跟著李牧練劍，又與他談論兵法之道。
李牧教他的這套劍法叫作“雲龍八式”，劍法中有守有攻，但大般大都是殺著，除了第一式‘守劍式’，第二式‘破箭式’為主守不攻外，其他六式皆是守中有攻，攻勢為主，且招招至人於死地。但最厲害的是每一式中都有無窮變化，隨時可由攻變守，由守變攻。每劍揮出，或砍或劈，或刺或削，又卻以砍劈為多，其中都隱含著劍道的至理。
當年李牧南征東戰，在無數次的戰役之中逐漸的磨練創新自己的劍法，方自創出了這套“雲龍八式”，但因他在戰場上以殺敵為主，所以式式皆含殺氣，主攻兼守。
項思龍初次正式練習古代劍法精華，醉心不已，全部身心都溶入了這套玄妙的劍法之中，一時也忘了去想曾盈張碧瑩等眾人。
看著項思龍的勤奮刻苦進步神速，連李牧亦是大為歎服，稱讚不己，一個月後，他的造詣便能和李牧一樣有攻有守，打個不相上下了。
這時李牧又傳給了他一套“玄陰心法”，教項思龍每日早晚安心法打坐練習養氣之道。
三個月就這樣在這山林洞中匆匆過去了，項思龍每天都沉迷在奇奧玄妙的劍法之中，渾忘了一切，只見木棒在項思龍手中展開的‘雲龍八式’的劍法，忽輕巧忽凝重，忽又變成驚天怒濤，聲勢呼嘯，讓人心寒膽落；動中有靜，靜中有動，靜時蒼海潮平息，動時蒼狂風捲沙，變化莫測，大有驚天地泣鬼神的氣勢。
這天，李牧把項思龍叫到跟前，語氣傷感而又凝重的說道：“龍兒，你現在武功已有小成，日後只要勤加練習，必成氣候。為師在你練劍的這段時日裡，已把自己畢生戰略精華寫入這本《太公兵法》之中，現在交給你，定要想著為民造福，不可為虎作張啊！現在外面局勢動亂，你也要憑己之力去為民盡忠了。還有你也要去尋找你朋友的下落了。”
項思龍一聽，心神一斂，悲聲道：“師父，那你呢？你不跟我一起出去嗎？”
李牧淡然一笑道：“我已經時日不多了，何況功名利祿在我眼中都己只是過眼煙雲，為師就打算留在此谷。你去吧，有空可回來看看師父。
