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一個選擇明用稽疑，一個選擇皇極，倒是符合他們的性格。
秦王稷沒有評論，而是說道：“接下來，考核樂藝。凡音者，生人心者也。情動於中，故形於聲。聲成文，謂之音。是故治世之音安以樂，其政和。亂世之音怨以怒，其政乖。亡國之音哀以思，其民困。聲音之道，與政通矣。宮為君，商為臣，角為民，徵為事，羽為物。五者不亂，則無怗懘之音矣。宮亂則荒，其君驕。商亂則陂，其官壞。角亂則憂，其民怨。徵亂則哀，其事勤。羽亂則危，其財匱。五者皆亂，迭相陵，謂之慢。如此，則國之滅亡無日矣。”
侍從上前，端上古箏，一左一右。
趙溪跪坐而下，調著古箏，下意識向著一旁看去。
趙楚正襟危坐，手指在撫摸著琴。
安國君開口道：“樂，是心靈的感動；聲音，是樂的表現形式；施律節奏，是對聲音的修飾。君子從心靈的感動出發，喜愛音樂的形式，然後加以整理修飾。樂，是一種施與；禮，則是一種報答。”
“詩經三百首，我也只是記得十幾首而已，多數還忘記了，暫且也不多說了。秦風……無衣。”
趙溪與趙楚開始彈奏著，一邊彈奏，一邊唱歌。
趙溪在彈奏的時刻，似乎有些急躁，有幾處出錯，可勝在歌聲嘹亮；趙楚倒是曲子順暢，沒有誤差，歌聲柔美動人。
隨著琴聲落下，安國君問道：“父親如何看？”
秦王稷說道：“凡音，都是出於人心，而比音高階的樂，則是與社會倫理相通的。懂得聲而不懂得音為何物的，那是禽獸；懂得音而不懂得牙為何物的，那是普通百姓。只有君子才懂得樂。所以君子才能從辨別聲而進而懂得音，從辨別音而進而懂得樂，從辨別樂而進而懂得政事，於是就有了一整套的治國方法。”
“所以，對於不懂得聲的人，就沒法和他再進一步談音；對於不懂得音的人，就沒法和他再進一步談樂。懂得樂的人也就近乎懂得禮了。禮樂都能夠懂得，那就叫做有德。德，就是得到的意思。所以，無論多麼隆重的樂，並不是為了極盡聽覺上的享受，而是要教育人民辨別好壞，回到做人的正道上來。”
“一個勇猛有餘，卻是性格急躁，容易衝動；一個隱忍有餘，做事缺乏魄力。你們差了很多，治國遜色很多。”
趙溪頓首道：“孫兒謹受教！”
趙楚也是頓首道：“孫兒，慚愧。”
秦王稷說道：“接下來，考驗射藝！”
侍女宦官在行走著，紛紛取出弓箭來，在前方百步之外，擺下箭靶。
趙溪接過弓箭，撫摸著弓箭，這把弓是用拓木鍛造而成，顏色赤黑，敲打起來聲音清揚。弓角，為秋天殺的牛角，質地厚重堅韌。弓弦為牛經，粗大而堅韌。
“好弓！”
趙溪開弓搭箭，箭直接射出。
啪啪啪！
連續射了十箭，就有七箭射中箭靶，只有三箭落空。
趙楚上前，開弓搭箭，只是他的技巧卻是差了很多，連續射了十箭，卻只有一箭射中。
“你們很好！”
秦王稷說道，看著兩個孫兒，一個傲慢，一個隱忍，一個霸道，一個謹慎。
倆個孫兒看著，神情頗為忐忑。
尤其是，趙楚更是心中不安著。
四周的眾人也是沉默著，四周靜悄悄一片，陷入罕見的沉默當中。
秦王稷說道：“溪，你需要什麼賞賜！”
趙溪說道：“祖父，請把這把好弓賜予孫兒？”
說著，單膝跪在地上。
秦王稷看著孫兒，卻是搖頭道：“一把弓賞賜不夠。溪，寡人冊封你為臨洮君，封地在隴西郡臨洮縣，食邑五千
