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他們開始拐賣婦女後手段更是無所不用其極,那些被拐賣的婦女簡直生不如死。

除了常規的拐騙手段,他們還用上了迷藥,綁架這些方法,而且在一些娛樂場所更是頻頻有少女突然就消失了。

甚至在鄉村路上看到落單的女孩,他們都敢把車停人家面前直接搶走。

而這些被他們以各種手段搞到手的婦女。

會被統一安置到他們在大山深處建的一個集中營裡。

為此 ,他們特意承包了三座大山。

承包這些山除了關押這些婦女兒童,還會進行一些其他的非人行為,下一章再講。

他們拐來的婦女,姿色好的就會賣去發達城市,主要輸入地在南方,特別是莞城,羊城,鵬城尤其多,因為這些城市有肥沃的土壤滋生這個行業,而這個行業是幹啥的,懂的都懂。

佘程程他們賣這種的價格要高些,一般1人是3000塊左右,如果有高中以上文憑的,那就更貴了,1人能超過5000塊。

姿色差點,年齡大點或者智力有問題的。

就會賣到偏遠山區去當生育工具。

說一個例子吧,也是雞哥交代出來的。

說在赤城的鄰市,大山深處有一個鎮子,非常偏,偏到去這個鎮只有一條從山腳開始向上蜿蜒的山路,而且很多地方就不是路,只是有一個落腳的土臺子而已,所以要到這裡,成年男子都得走5個小時以上山路。

因交通限制,這個鎮的書記鎮長是名副其實的土皇帝,他們對於這個鎮裡的一切人事物都有生殺大權。

而這個鎮的重男輕女思想也是刻在骨子裡,融進基因裡的。

不管男女都是這樣,哪怕那些飽受不公待遇的女性也會覺得這是理所當然,她們長大了又會繼續迫害下一代女性,形成了一種麻木恐怖的迴圈。

他們覺得男娃長大後能上山打獵,能下田耕地,與鄰居或鄰村發生矛盾了還是主要戰鬥力,最主要的是能傳宗接代,所以只要是帶把的,那必定是家裡的掌中寶,心尖尖。

而女人,沒出嫁的時候,在家裡就不受待見,父母會覺得她們浪費家裡的糧食,因為她早晚是別家的人,唯一的價值就是出嫁時能賣個好價錢,能給家裡的兄弟留點資產,以便他們娶妻生子。

出嫁後呢,因為她孃家要了不菲的彩禮,婆家一般不會把她當家人,只會覺得她和那水牛,騾馬這些牲口無二別,因為都是花錢買來幹活兒的。

可能女人和這些牲口唯一的區別就是她能陪自家兒子睡覺,能生孩子吧。

所以在這個地方,婦人吃飯不能上桌,要等家裡男丁吃完後再吃殘羹剩飯,在家要伺候父親兄弟,出嫁後要伺候丈夫公婆,小叔子大伯子。

如果她們頭胎能生兒子的話還好點,月子期間起碼能見到點油葷,哪怕為了大孫子能多喝一口奶。

如果生的是女兒,那這個女人就遭老罪咯,比牲口還不如,在這個鎮裡因為生女兒被打死的產婦比比皆是,打死後最多給孃家賠上10塊8塊就了了。

那些生下來的女嬰,很多都和被打死的產婦一起扔進了從鎮上經過的那條河裡。

就這樣,時間長了,這個鎮就成了光棍鎮,整村整寨的適齡男子討不到媳婦。

周邊鄉鎮的人也都知道他們鎮的情況,沒有哪個姑娘願意嫁到這個鎮來。

而且這裡的宗族觀念也很強,一般都是族長或者族中長者說了算。而這些話事人就是書記鎮長團結的物件,有點像古時候的西南地區,還有部落的影子。

眼看著一個村,一個姓都要斷代了。

這些族長話事人急得跳腳。

一著急,就會去把書記鎮長的門堵了,找他們要媳婦。

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