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劉義真)呢,然而世事矇昧難辨,只讓我用激賞的心情在此默默地回憶著我們的交情吧。

七、山水詩鼻祖

謝靈運是中國歷史上偉大的詩人,也是見諸史冊的第一位大旅行家。

其詩充滿道法自然的精神,貫穿著一種清新自然恬靜之韻味,一改魏晉以來晦澀的玄言詩之風。

李白、杜甫、王維、孟浩然、韋應物、柳宗元諸大家,都曾取法於謝靈運。

謝靈運原籍陳郡陽夏(今河南太康),但其祖父謝玄已移籍會稽始寧,並葬於該地。因此,謝靈運的故鄉就在始寧;原籍陽夏,平生實未至此地。

始寧縣建置於漢順帝永建四年(129),廢置於隋開皇九年(5*),其地為今浙江上虞南部,嵊縣北部,縣治曾在今嵊縣三界附近。謝家在始寧有大片莊園,其範圍基本上在古剡縣境內。

謝靈運在始寧實際居住時間甚短,一生中只有六年。他自幼即“送錢塘杜明師治養之,十五方還都,故名客兒。"1王謝大族多為天師道信徒,靈運亦幼奉道教,後皈佛法。當時風尚“恐兒童不易成長,使拜和尚為師,或送入寺院養育。謝氏送靈運於杜治之事,疑用意相同。”2靈運生後即寄養於錢塘,“初,錢塘杜師夜夢東南有人來人其館,是夕,即靈運生於會稽(始寧)。旬日而父歿。其家以子孫難得,送錄運於杜治養之。”

十五歲至二十一歲(晉隆安三年至晉義熙元年,399~405),由錢塘移京都建康烏衣巷,與王謝子弟共烏衣之遊,文義相賞,度過他一段世家子弟富貴風流的生活。

二十一歲起入仕途,歷任晉、宋兩代琅琊王司馬參軍、劉毅記室參軍、秘書丞、中書侍郎、黃門侍郎、永嘉太守、秘書監、臨川內史等。中間兩次還鄉隱居。四十九歲,宋元嘉十年(433)以“謀叛”的罪名誅於廣州。

始寧始終是謝靈運真正的故鄉,是他一生嚮往和皈依之地。這裡有他引為自豪的功燻卓著的祖舊之業,更有供他嘯傲風月、陶然忘機的靈秀山川,還有足資養生的良田美池,豐厚產業。這是一片令他深深眷戀、時時懷念的土地。這裡的人民對他也懷有同樣深情,千百年來,地方誌書記載其行跡和詩文,民間更廣泛流傳著他那膾炙人口的軼事。本文著重考證謝在故鄉若干史實,不準備對謝的一生業績作評價,供研究者參考一、兩次回鄉隱居。

謝誕生後即離鄉,第一次返回故鄉已經卅八歲。宋永初三年(422)五月,宋文帝劉裕卒,太子劉義符即位,是為少帝。謝靈運等受到當朝權臣徐羨之、傅亮等排擠,離京出守永嘉。同年七月,離京往永嘉途中曾枉道回始寧小住。七月廿日抵始寧,逗留數天,即折回錢塘,經富春、桐廬、七里瀨,再折回南至東陽郡長山(今金華市),然後陸行抵青田溪,再乘船至永嘉,已是八月十二日。他的行蹤有本人詩作可證。這次枉道而行說明當時會稽與臨海兩郡之間陸路難通。這次回鄉,時間很短,不能說是隱居。

景平元年(423)秋至元嘉三年(426)秋,謝第一次回鄉隱居,長達三後。謝赴永嘉任太守僅一年,“出守既不得志,遂肆意遊遨,遍歷諸縣,動逾旬朔,民間聽訟,不復關懷。所至輒喲詩詠,以致其意焉。在郡一週,稱疾去職。”4去職獲准,買舟北上,欣然返回始寧。《歸途賦》雲:“踐寒暑以推換,眷桑梓以緬邈,褫簪帶於窮城,返巾褐於空谷。果歸期於願言,獲素于思樂。”實際上比他自己所預期的“揮手告鄉曲,三載期歸旋”(《過始寧墅》詩)是大大提前了。隱居期間,“修營別業,傍山帶江,盡幽居之美,與隱士王弘之、孔淳之等放縱為娛,有終焉之志,作《山居賦》自注以言其事。“6這期間創作詩文頗豐,今存有《會吟行》、《田南樹園激流植援》、《石壁立招提精舍》、《石壁精

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