第 196 章 最後一戰 (第4/7頁)
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者:“看來只有出一招的時間,兄臺們好生斟酌。”
早知如此,他也該直接用上最強殺招才是,失策了。
等到被拉回文明志的過程中,書頁之上,白衣銀甲的將軍虛影面上面容更加無奈,直覺周遭有無數意志都在推搡擁擠著,想要脫離書中,又被周遭的其他書頁互相牽制。
也有許多書頁蠢蠢欲動,如溫候,廉頗老將軍和他,之前也算是見縫插針,撿了漏,接下來,爭奪怕是更加激烈,他想要再次得到一個機會機率也更加渺茫。
鬥獸場虛影在身後閃現,一位大帝手握馬鞭出現,從映象內一躍而出,駛過奈何橋。
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蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒。
王者身後披風飛揚:“正義戰無不勝,真理高於一切!羅馬帝國凱撒參戰!”
身後萬千兵馬隨其衝鋒,【長矛陣】中戰士追隨大帝戰無不勝,所向披靡。
如果忽略他身後披風上一個灰撲撲的腳印的話,出場或許更加拉風。
金髮碧眼騎著白馬,身披騎士戰袍的英靈手中裁決聖劍揮舞——雨果·德·帕英。
“歐洲三大騎士團,聖殿騎士團團長參戰。”
……
畫面又是一轉,這一次,詩詞墨畫之中,三名文人同時現出身形,奈何橋跨越的另一方,似乎隱約還能聽到另一端,其他文人不含髒字的問候。
不公平!
一家三口聯合上陣,三打一。
蘇洵、蘇軾、蘇轍,父子兄弟三人對視一眼,眼中含帶著淡淡狡黠笑意,他們家人多,上陣父子兵,打虎親兄弟,聯手搶奪出場名額沒問題吧?
就算有,該搶也還是要搶。
唐宋八大家其三,一門三傑的三蘇。
墨色翻滾間,《水調歌頭》、《浣溪沙》、《江城子》、《六國論》、《欒城集》等千古名句化為名帖繞著三位旋轉,文人長袖揮動,詩詞之氣化為一技能流光,向著獄主施壓。
“北宋三蘇前來參戰。”文人不比武將驍勇善戰,然而文人同樣有風骨,同樣能保家園。
似乎受到了三蘇的啟發,緊隨三蘇之後出場的又是三人組。
為首的大鬍子理了理衣袍,率先露出一個智者的微笑。
古希臘哲學三賢。
“美德即知識、認識你自己”哲學家眼中放入容納宇宙:“蘇格拉底前來參戰。”
“柏拉圖隨老師前來參戰。”柏拉圖手持《理想國》,他創造或發展的概念柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛情化為一個個光團圍繞他旋轉。
最後一人雙手攤開,他的兩手掌心之上各託著重若千鈞兩個詞,分別是“φνσiζ”(希臘語自然)以及“physica”物理。
曾被恩格斯稱為最博學之人的男子輕聲開口:“亞里士多德隨老師前來參戰。”
神魔鬼人,從文明志中出現的不只是人族的英靈。
長髮披散在身後,全副武裝,一手持青銅長矛,一手持盾牌,身披盔甲,頭戴青銅頭盔的女武神睜開雙眼,遙望而來,腳下一顆石子被她一踢,普通的石子卻被賦予無與倫比的殺傷力,在源極猝不及防之下破開領域,在源極的身上留下一個血洞。
這位智慧與藝術化身的女戰神輕蹙了下眉頭,似乎是不滿這一石子的威力,特洛伊戰爭中,阿瑞斯便敗落在石子之下。
奧林匹斯十一主神之一。
“戰神雅典娜前來參戰。”
黑色鴉羽落下,身穿長袍,身後拖曳著巨大黑翅,雙眸猩紅的“魔鬼”於裂縫處的幻境之中優雅走出,抬手放在胸前,唇角含著莫測的微笑鞠躬致禮。
“我昭示徵兆:弱者死而強者生!我,即撒旦。