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冢�伺紊�浴�2008年5月7日，許先生在新作《江口望海潮》序中說：“回顧人類的文化之旅，從人類有了農耕開始，人類已有了將近一萬年的流程，這一歷史長河，曾經不斷擴大，也不斷改變，累積了不少智慧，並且以此撐持無數生命的成長，也使個別人生的生老病死，悲歡離合，都具有意義。歷史長河終於匯入大海。那些累積的經驗，是否在大江出海後，竟也消失？抑是在巨漫大洋中，轉化為新的價值觀念，及與此相應的人生意義？我衷心祈求，我們已發展了數千年的文化，不是從此禮壞樂崩，而是又綻現一番魚躍鳶飛的美麗新世界。”
如今，許先生依然醉心在知識海洋中泛舟。我問：“您覺得著書立說的樂趣何在？”許先生說：“在它的過程。有些人喜歡下棋，有些人喜歡打麻將，都是過程。我喜歡研究工作的過程，我想大多數研究人員都喜歡過程。誠實的研究人員一定會說：我這個過程是到現在為止暫時得來的結論，這個結論還可以往前推，還可以改變，還可以修正。假如一個人說：我這結論一定是對的，沒有再改進的餘地了，這個人的學術生命就到此為止了。”
我笑道：“一輩子有一本書或者幾句話能留下來，就很難得了。”許先生說：“不必求這個東西。江山代有才人出，一定將前人的作品改變到更合理更周嚴的地步。李白幾句話留下來，蘇東坡幾句話留下來，那是天籟。天地間最好的結合，他偶然碰到了，抓住了，留下了，就是天籟。音樂家貝多芬那幾首曲子，幾個旋律，是天籟。畫家達·芬奇把幾種顏色配得那麼好，是天籟。做學問，天籟的機會不多。”
我問：“回顧學思歷程，您跨過的學科有歷史學、社會學、人類學、考古學等，不同學科的融合，對觀察這個世界有什麼幫助？”許先生說：“我學了一輩子的目標，就是不糊塗。我想我做到七八成，沒全做到。但是，不糊塗很痛苦，不糊塗是咒詛。看到許多人盲目地跑來跑去，做各種奇怪的事情，愛莫能助，心裡難過。不糊塗並不是聰明，是自己不矇蔽自己，自己不欺騙自己。”
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