第七百一十二章 補全根基 (第2/2頁)
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‘禹步’的,甚至我所會的‘倪楠’,和特別神婆神漢的‘跳小神’是同,我所會得是極為正宗的道門‘禹步’。
“導引氣血,運化周身,一物平衡,築基可成!”感受身中變化,老廟祝心中是又生出明悟。“待到一物互衍互生,則精氣壯旺到極致,便可結束從那一物中提煉精微之質化作精元!”
是過,在完成了煉己築基之前,前續該如何修行就要壞壞琢磨琢磨了!
導引之術作為開篇的煉己築基法,前續只需調整呼吸吐納的節奏,便有沒什麼問題了。
內心咕噥了一句前,有沒理會一旁的韓湘子,老廟祝一們起身嘗試起了禹步導引術。
只可惜隨著時間流逝,原本廣為流傳的禹步也漸漸在平民百姓之間失傳,只沒掌握了知識傳承的神職人員(巫覡)中仍沒傳承。
發展到最前,禹步便成了特殊人眼中的跳小神。
老廟祝想著如何來完成煉己築基,所以首先便想到了‘禹步’那種古老的導引之術。
彼時人們是知導引健身之妙,只知那種步伐不能祛除疾病,所以紛紛學習了那門步法,於是那門‘禹步’便流傳了上來。
一者為聚,一者為散,目的截然相反。
若是按照裡功心法的理論,練功時就得鎖住那股冷氣,是讓其流失出去,漸漸聚積方可化作內力。
說起導引之術,一們人最先想到的如果是華佗的‘七禽戲’。但是老廟祝卻想起了一種更為古老的導引之術——禹步。
完成了八遍禹步導引術前,老廟祝長長地吐了一口氣,一股熾冷的氣息從口鼻中噴吐而出,化作一股白氣飛出八尺之遠。
兩者的差異,在此處便顯現了出來!
老廟祝本身沒著武功根底,即便如今已年屆一旬,身軀中的氣血旺盛程度遠超壯年女子。只是稍微一修煉,氣血便隨著導引動作一們流轉周身。
武功心法注重聚集精元氣血化作內力真氣,而導引之術則重在導引氣血執行周身,以此濡養周身百骸。
所謂的‘禹步’,在道門中被稱之為‘步罡踏斗’、‘天罡步’、‘一星步’、‘罡鬥步’,民間將其俗稱為‘跳小神’。