論感情傾注物件的選擇性 (第1/1頁)
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翻出了一篇既往寫的小散,此爭論已經過去了兩年,估計都沒幾個人記得當時的激烈狀況,人是善忘的,所以類似的爭論現在不可能消失,未來也不可能消失。
2020年1月26日NbA巨星科比不幸墜機遇難。國內科蜜無比震驚,注意力也立即從武漢身上移去。微信、微博、新聞鋪天悼念巨人隕落。
事情一旦變成了焦點,總會有人語出驚人。某猛男拳手看不下去,透過朋友圈大喊:“中國年輕人你們到底怎麼了???國難當頭你們不急,死一個破老外一個個的瞎悲哀!!!國家興亡匹夫有責!無語啦!大武漢挺住加油!”
問題來了,我們是該為科比哭泣呢,還是該為武漢哭泣呢?有的人罵年輕人不愛國,不愛民族。年輕人反譏這是道德綁架。芸芸眾說。
我也有幾句,說不定能解解眾惑。假使曾給你帶來不幸和苦難的人死了,你可能會欣喜乃至鼓鑼高歌。又假使與你素昧平生的人死了,你頂多會略表同情。而假使曾給你帶來驚喜和快樂的人死了,你怎能不深深地由衷進行緬懷呢?問題是直腸男傷害了那些悼念武漢的拳拳愛國者,猛男拳手也無端指責了悼念科比的真情小夥伴。如果每個人都悼念自己想悼念的,不去強加自己的喜好於別人,那豈不美哉!