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災，趁著百姓自發遷徙的混亂，王嘉舊時徒眾得寇氏之助陸續遷入關中，反過來也擴散了天師道在三輔的影響力。而且，蒲津監寇登還出面假作巨人木屐、足跡上報朝廷，為張靖圓謊，苻健多方顧慮之下，以此為臺階將張靖赦免。
與呂隆同窗的寇贊、寇謙兄弟就是寇修之的兒子，竇衝入洛遊說呂光時，十一歲的呂隆已經升入太學，與十五歲的寇贊、十三歲的寇謙成為同窗，寇氏因為循家族傳統信奉天師道，名後通常加一之字，俗名寇贊之、寇謙之。
時人重家諱，即避免與父、祖名諱相同，而作為天師道標識的之、道等字則無需避諱，所以用這些字眼來取名極為常見，如王羲之、王凝之、王蘊之，三代人皆是如此。
前秦滅仇池國後，將其宗室遷徙到關中，作為安撫，苻堅庶長子苻丕聘娶楊氏女為妻，加上楊氏祖上也是略陽氐人，曾在隴右定居，很快就融入勳貴階層。而在普通的仇池氐人眼中，更將苻堅視作威名赫赫的豪傑、首領，遠強過只知內訌的楊統、楊纂叔侄，因此有著很強的認同感，不似前燕慕容氏那般潛藏著強烈的復國情緒。
苻丕之妻，即為前仇池末代國君楊纂之女，他以徵東大將軍、雍州刺史、長樂公在蒲阪鎮守時，麾下僚屬分為三個系統，在軍府、州府之外，還有其封國官員，如軍府左司馬楊膺，州府左長史楊輔、右長史王亮，長樂國侍郎姜讓。
楊膺是苻丕妻兄，也就是大舅哥，楊輔則是楊統之子，雖為楊膺族叔，卻因父輩嫌隙延續，兩家互不對付。王亮出自京兆王氏，為建威將軍王撫之子，姜讓出自天水姜氏，為隴西太守姜衡之子，這二人相當於由長安委任、配屬，意在加強對宗藩的監控。
西晉末年，白馬氐首領楊飛龍無子，於是以外甥令狐茂搜為養子，楊茂搜繼任首領後，為避齊萬年之亂，率部回到仇池立國，死後長子楊難敵繼位，依族中習俗與弟弟楊堅頭分領部曲。
前秦時分為五支，實為同族，分別為楊難敵、楊堅頭兩兄弟的後代，最早逃來的是楊佛奴、楊佛狗兄弟，二人的父親楊宋奴是仇池第三代國君楊毅之弟。
楊難敵死後，楊毅繼位不久，楊堅頭長子楊初叛亂殺死堂兄楊毅奪位，楊宋奴成年後又謀殺楊初，但奪位失敗，被楊初之子楊國所殺，之後楊國又被叔父楊俊殺死奪位，其子楊安也逃來前秦。
前秦滅仇池時，先後投降的楊統、楊纂叔侄，前者是楊俊的少子，後者是楊俊長子楊世的兒子。
深受苻堅信重的大將楊安，與娶了苻堅次女的楊定，以及楊纂、楊輔、楊盛，為同輩族兄弟。而娶了苻堅長女的楊壁，血緣則遠的多，要追溯到東漢末年的白馬氐首領楊騰的次子一脈，楊騰也就是楊飛龍的高祖父。
仇池、武都二郡毗鄰漢中，巴郡、漢中本就是五斗米道起源之地，氐人又向來崇奉鬼神之說，也受到一定影響。陳壽在《三國志.張魯傳》中就記載張魯“以鬼道治民，自號師君”，作為仇池國統治階層的楊氏與天師道關聯頗深，尤其是與其他幾支同族關係一般的楊安。楊安常年在外領軍，又子嗣不豐，其妻妾為此隨寇氏學道，若不是淝水之戰後前秦國中變亂，兩家已經結為姻親。
楊安奔秦時，元妻及兒女未能逃出，在仇池遇害，先至前秦的楊佛奴、楊佛狗已居高位，他在最為惶惶、落魄之際，受到苻堅厚遇，此後一生忠心效命。滅仇池後，苻堅善待楊統、楊纂，楊安也沒有絲毫抱怨，他大半輩子盡在戎馬倥傯中度過，繼娶後所得的幾個兒女也都年幼夭折，只養活一個女兒，因出生時以素錦包蓋，就取了小字帛兒。
襄陽攻克，楊安病逝時，楊帛兒才十三歲，尚未及笄，她幼時即受家中女眷影響，誦讀道書、打坐練氣，還曾在國子學與前秦國中貴族子弟一同受教。寇謙之、呂隆相繼升入太學後，
