第308部分 (第3/5頁)
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來到這裡，更重要的使命是指引人們找尋到心靈中的聖殿。約穌不可能讓所有的信眾都拋家舍業去追隨他，而是挑選其中資質與悟性最高者為門徒，跟隨在身邊幫助他的事業，最初的門徒共有十二位。
這十二位門徒在約穌宣講時維持秩序，在行路時跟隨身邊，在治病時提供種種攜助，他們也被喚醒了力量，能夠給人治療病痛，並在人群中傳播約穌所宣講的信念。就是在率門徒沿耶旦河北上的時候，約穌聽聞了約翰的死訊。
約翰當初的門徒沿耶旦河南下，找到村莊里正在為人們治病的約穌，拜伏在地流淚道：“我們的指引者、施洗者約翰離去了，請問您才是伊利亞預言中的那個人嗎？”
約穌既沒有承認也沒有否認，嘆息著答道：“施洗者約翰，是神真誠可靠的信使與守護者，是一位偉大的先知。我敬重他，也像他一樣不需要什麼稱號，只是幫助和指引所有願意接受阿羅訶光輝洗禮的人。”就這樣，約翰的門徒從此也追隨了約穌。
在約穌的隊伍後面，遠遠還跟著兩個“人”。約翰的遭遇已經是一種提醒，天國中的眾天使擔心約穌也遭受那樣的不測，於是派出最熟悉撒冷平原的梅丹佐與林克暗中保護他們的神。而在約穌行走道路的前方，摩西與伊利亞也來到人間，悄悄關注著一切異常的危險。
這四位天使從不主動接近約穌，只是以凡人的身份混跡於撒冷平原，小心翼翼不露出任何異常。約酥在人間承受的磨礪，他們自然不敢插手，但若奧林匹斯的諸神來到人間企圖對約穌不利，他們就會現身阻止。
尤其是阿波羅那樣的神靈，梅丹佐恨不得親手將之斬落，如今的梅丹佐已是一位大天使，而且是戰鬥力最強的大天使之一。
但這一路風平浪靜，沒有奧林匹斯諸神以及神使們的動靜，而從天國那邊傳來的訊息，奧林匹斯諸神最近也沒有什麼異常。看來他們果然把約翰當成了輪轉中的阿蒙，約翰這一世身亡之後，可以說錯過了三百年來最好的機緣，他們暫時也就放鬆了監視。
反倒是約穌的行為，在得到民眾愛戴的同時也引起了很多人的嫉恨，痛恨約穌者並非神靈。
這天，梅丹佐遠遠的跟隨在約穌的隊伍後面，皺著眉頭問林克道：“約翰的遭遇，雖說是阿波羅在幕後操縱，但砍下他頭顱的畢竟是撒冷人。總有一天，這裡的人們會意識到約穌才是預言中彌賽亞、撒冷人傳說中的阿羅訶之子。約穌並沒有想隱瞞自己的身份，他只是不想這樣宣揚而已，真到了那時，恐怕還會有與約翰類似的遭遇。”
林克苦笑道：“我們的神這麼做，自有他的原因，可能這正是他所求。我只是覺得有點滑稽，阿蒙神就是阿羅訶，他來到人間世世輪轉求證誓願。可是撒冷人聽見伊利亞的預言時，卻稱呼他為阿羅訶之子。等到將來，這一切又該如何解釋呢？凡人是很難理解的。”
梅丹佐也苦笑道：“這倒不用擔心，如果約穌這一世修行圓滿，人們自會以他們的方式做出解說。沒聽過大陸上流傳的各種神話嗎？總之人們不會願意認為那阿羅訶之子是一位木匠的兒子，自然會有神奇的附會編排。我倒在擔心另一件事，當撒冷人終於意識到這位阿羅訶之子並不是他們想像中的王，失望之下會怎樣？”
林克忍不住點頭道：“是的，撒冷人或撒瑪人的稱呼，只是他們內部的地位劃分，在撒冷平原之外的人看來，這裡的人都是撒冷人，他們信奉的神是阿羅訶。撒冷人期待的阿羅訶之子，其實是亞歷山大或凱撒那樣的君王，將帶領撒冷人統治天樞大陸。上百年來，人們都在期盼著這位王者的出現，甚至幻想自己在那新王國中將擁有怎樣的權位。”
梅丹佐感慨道：“一旦約穌承認他就是預言中的彌賽亞，人們發現他所指引的王國，並不是那樣一個帝國，會罵他是騙子的，而約
