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旅團是可以領到雙份補貼和工資的，一份是受僱於稻妻的直接補貼，另一份則是由須彌教令院給出的補貼。
刃連凌夷自然是跟著鳴神去須彌了。
說實話，他老早就想去須彌逛逛了，可是一直走不開，沒曾想這次居然有機會去須彌出公差，他還以為得是自己請假才能去來著。
不過鳴神並不和大慈樹王一起走，他們走的是海路，從璃月港到奧摩斯港，然後經維摩莊，最後抵達須彌城的天臂池。
大慈樹王走的是陸路，從璃月港開始到天衡山，遁玉陵，採焦谷、護世森最後回到須彌城。
一般來講稻妻一行人去的會快一些，但是稻妻人早就遞交了國書，而且神靈也同意賒賬。
這就是有神政治的優越性了，神靈三言兩語之間就能夠決定國家與國家之間的大型貿易，說之後給錢就之後給錢，根本不會有人懷疑這個事情的真實性，一切都是理所應當的，如此的自然讓曾經的異界來客感慨非常。
“有神就是好啊。”
刃連凌夷等人到達須彌城的時候，須彌方面也是以最高禮儀接待的。
大慈樹王和一位大賢者，五位賢者都一同出現在天臂池的港口進行迎接。
雙方開始展開國事訪問。
大慈樹王準備帶著雷電真和雷電影遊玩須彌城，於是刃連凌夷和博納跟隨，其餘人各自談各自的事情。
幾人先是來到了寶商街，這裡是須彌城最為繁華的街道，街邊的各種小吃絡繹不絕，小販們在大慈樹王神力的影響下並沒有發現幾位的身份，很是熱情的招待了他們。
不過逛街也就圖一樂，真正殺時間的大頭還是參觀須彌城的各種研究成果。
看到這個雷電真還好，雷電影和刃連凌夷都有點興奮了。
對了這裡不得不說一下博納的學派，作為大賢者，他自然不是曾經的小學派出身了，他在成為賢者之後，學派就自動迴歸主派生論派，現在自然是生論派的掌舵者。
所以幾人就先進入了生論派的成果展示。
生論派以研究生物學、生態學和醫學為主，主要涉及到的工作是新物種的培育，舊物種的改良，偵查生態圈，保證森林物質迴圈，研究疾病，治療疾病等工作。
所以生論派除了一些新生物種的標本演示和藥物展示，基本上就是一些論文了。
(本章完)
