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但是像夏油傑這樣的存在,也並不在少數,畢竟不是所有人都是傻子。
不同的手段逐漸被島國人施展開來,甚至有的島國人,開始放飛自我了。
有的人利用與鯨是同類的特點,開始問東問西起來,而有的則開始利用魚群進行,進行威逼利誘起來。
人的認知和本性,都是不同的存在,也因此如果刻板的認定,一個存在就是那樣。
那麼就一定會陷入思想的禁區,從而導致落入刻板印象的陷阱裡面。
直到他們認識到自己所認知的世界,和自己不同時,才會為了適應環境,將自己進行偽裝和改變。
而一個人在到達陌生的地方時,首先要考慮的是周圍的環境情況,然後根據自己的情況做出相應的反應。
島國大多數的人,對於自己的國家都抱有好感度,而且這種信任很多國家底層的人都有。
這其實並沒有什麼問題,只是有的時候,國家也是由少數人,構成的特權階級。
他們所下達的命令,不一定絕對正確,甚至有許多政策都是存在缺陷,但是不妨礙他們進行特殊的甜點政策。
也正因為如此,那些淘汰的人,顯得有些可笑起來。
就像虎杖倭助對虎杖悠人的那句,你要在眾人擁簇下死去。
它其實具有一定的潛意思,是虎杖倭助希望虎杖悠人,能夠成為一個被人愛戴和擁護的人。
爺爺對孫子的特殊祝福語言,也符合島國含蓄的特徵。
只是想要徹底理解這句話的意思,多少有些困難。
而島國人們的消失,對於這些登島的華夏人,是一件非常令人感到開心的事情。
在所有島國人作為鯨魚求生的時候,華夏人正在努力尋找,那些年裡被奪走的東西。
古董書籍,還有很多配方,都是極為珍貴的物品。
其中像類似機關槍一樣的槍,原來早就已經發明,只是它存在的時間並不長久。
機關槍的原型就是連弩,而在康熙年間,武器製造天才戴梓,卻發明了二十八連發的“機關槍”。
雖然簡陋,但是確實是這樣。
可惜某些帝王的行為,最終讓整個國家都落後了很多。
可惜清朝向來可笑,康熙下令全部銷燬,並將戴梓流放到寧古塔,讓他自生自滅。
一個國家最好的崛起方式,就是去搶奪他國的文化和發明,並且不擇手段地發展自己的國家。
同時要建立起統一的認同感,當整個一心之時,便最為危險的存在。
不管華夏的專家如何嘆息,他們還是努力將遺落在外的東西,全部一同帶回去。
至於屬於島國自己的東西,他們是嫌棄的不得了。
將自己被搶的東西奪回來是正義,如果拿了不屬於自己的東西則是偷了。
華夏人向來是有禮貌的存在,他們不會隨便碰別人的東西。
“不拿這些東西,難道不是它們沒有價值嗎?”一個青澀的考古學生,忍不住冒頭說道。
導師伸出右手,握拳將食指和中指微曲,隨即就是來自考古學生的嗷嗷叫聲。
有些事情,多少給島國留下點面子,至少他們的歷史還有些研究價值。
副本之中,島國人努力掙扎,副本外華夏島國大豐收,幾乎讓所有人樂開了花。
各方面收穫都不錯,甚至資料彼岸,還特別貼心,用咒靈們維護著某些特殊儀器的運營。
這些資料,讓一些科研上的問題迎刃而解。
這些收穫令上層,都一臉期待的望著侵華,試圖讓這種好事多發生了一點。
而他們得到的,確實來自侵華轉過去的背影。