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問啟雲修的來意。
啟雲修也不拐彎抹角，直接問道：
“晚輩心有疑惑，特來詢問前輩。”
“講。”
“請問前輩，若人族發展到一定程度，需要離開首陽山範圍，是否還會受到庇護？”
他這話看似問的很直白，其實已經是相當委婉的問法。
真正想要得到的答案，其實是太清能庇護人族多久，女媧娘娘又能庇護人族到什麼程度。
他這點小心思自然瞞不過太清，很輕易的就被看穿。
“首陽山非我道場，故此成聖後便會離去。
人族還需自立自強，若非如此，定為魚肉。”
太清說的也很委婉。
此話的真正含義，是在告訴啟雲修，等到他也成聖，就不能再像現在這般無所顧忌的保護人族。
啟雲修知道，等到太清創立人教後，會將道場設立在首陽山。
但道場設立在這裡，不代表人族又會回到對方的庇護之下。
恰恰相反，等到對方將道場設立在首陽山，人族就必須離開。
即便不是全部離開，也只有極少數的人可以留下。
留下的人是人族的火種，同時也會劃歸到人教勢力範圍內，與人族本身的牽扯會降至最低。
這其中涉及到一個很嚴峻的問題。
那就是人族到底要不要崛起。
如果人族要崛起，那就絕對不可以屈膝在聖人的庇護之下。
躲在聖人的庇護下，那就相當於是聖人的附屬品。
附屬品想要崛起，那就必須翻身做主。
聖人庇護是把雙刃劍。
一方面保護人族的同時，另一方面也會無形中壓制住人族的整體氣運。
在聖人氣運的壓制下，人族就別想誕生一尊屬於自己族群的聖人。
再說和聖人翻臉，莫說人族沒有聖人，就算是有，也要再三斟酌反覆取捨。
弱小的時候人家庇護你，結果你還要和人家翻臉。
這是什麼行為？
當然，如果人族不想崛起，那就當個聖人的小掛件其實也挺好。
聖人的小掛件，說出去也不丟人。
別的生靈羨慕還羨慕不來呢。
但啟雲修能把人族往溝裡帶嗎？
顯然是不能的。
而太清的後一句話，明顯是告訴啟雲修，女媧不能也不會插手人族的事情。
無論是太清也好，女媧也罷，都只會給人族一個小保底。
那就是：不被滅族。
物種不會滅絕，那麼希望就永遠都在。
明白了這件事後，啟雲修將自己原本想要問的其他問題嚥了回去。
沒必要再多問了，因為答案已經明晃晃的擺在那裡。
“多謝前輩指點，晚輩多有打擾，這便告退。”
“慢。”
正當他想要離開的時候，太清卻將他叫住。
“前輩請講。”
啟雲修態度依舊恭敬。
“你以為的洪荒，非是真實的洪荒，便如你教導人族的那般。
知行合一，先有所見，後有所知，方有所行，於行中知，於知中行。”
