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聖上聽了，便不再多說，顧衡這些日子根據他的身體隨時調整藥方，還以金針之法為他導引體內元氣，他身體舒服了很多，可惜的是，顧衡身份非同一般，否則的話，他這樣的醫術，就該留在宮裡做個供奉才是。只是如今他在，讓顧衡留在宮中無妨，等到有朝一日，他駕崩了，顧衡也就該回玄清觀，老老實實做自己的玉陵道長了。

聖上的這般想法，顧衡也並不想理會，他也沒打算在宮廷之中多待，等到將秘藏的書籍都看過之後，顧衡琢磨著自己也可以出去歷練一下，搞明白那些妖魔鬼怪是怎麼回事。人是怎麼回事，顧衡覺得自己已經比較清楚了，但是那些妖魔鬼怪的情況，不多解剖幾個，怎麼能夠搞明白呢？

第159章

顧衡自主入道的事情, 已經被道錄司傳給了各自的師門，許多人心裡頭都有些想法，對於這些宗門來說, 其實，什麼功德，什麼傳教，那那是虛的, 真正重要的還得是人才。這麼多年下來, 這些宗門可是足足有好幾百年沒人能夠飛升了, 就算是天上祖師爺還算是給力, 但是徒子徒孫不爭氣，難免叫祖師爺也面上無光。

這個世界的修行某種意義上來說, 是入世之道，你就算是積累再多的法力, 也得先積累外功才行。外功就是功德，這個從何而來, 自然不是閉門造車，那是得與天道, 與地道，與人道有功的。問題是, 這麼多年下來, 能夠獲得的天道地道功德早就被那些上古大神給分完了, 能夠分到的也就是人道了, 誰讓人族是這個紀元的天道主角呢, 如今天庭許多帝君神明，可都是靠著人道功德上去的。

像是現在的修行者，他們能夠爭取的也是人道功德, 好在人道功德來源比較多，像是尋常的官員，若是主政一方，能夠明辨是非，吏治清明，百姓安居樂業，這就是功德，所謂公門之中好修行便是如此了。這等能臣，活著的時候確實不會有什麼神通，但是死後要麼進入陰土龍庭主持陰土的龍氣，要麼呢，功德足夠，也足以擔任一個神職。

而修行者他們實力強，做的最多的無非是斬妖除魔，另外就是遇到天災的時候搭一把手。問題是，天底下妖魔就那麼多，還有一些算是比較老實的，你殺了未必能有什麼功德，反而平白添了業力，至於天災什麼的，雖說天下這麼大，難免旱的旱，澇的澇，但是隻要朝廷還沒有腐朽到那個份上，其實也沒多少修行者能夠插手的餘地。

因此，在整體環境比較太平的情況下，修行者能撈到的功德就很少了，沒個十萬外功，你想飛升，你在想桃子！

因此，人間許多修行者，如今就處在那種法力境界足夠，外功不足，只能等著徒子徒孫幫忙積攢外功，才能飛升的階段。但是這就造成了一個問題，一個宗門的氣運是有限的，上頭的老祖宗不走，他們就佔據了大多數的氣運，以至於下面的弟子，如今就有些青黃不接，好些宗門已經有一陣子沒收到什麼出挑的弟子了，如今出了個自主入道的，自然有許多宗門都打起了主意，只是礙於顧衡皇族的身份，大家都有些猶豫不決。

顧衡雖說對這個世界各個宗門的道法其實很感興趣，但是他在看過了許多道書，還有皇家收集起來的一些修行功法之後，就發現，這個世界的道法其實也都是一個脈絡，那就是先結成法力種子，然後依次作為根基修煉。

正統的修行門派，就是透過各種手段，讓門人自己結成法力種子，而那些散修還有一些小宗門，一般就是讓師長或者是引路之人幫忙結成法力種子。第二種就是捷徑，為了掃除捷徑帶來的後患，就得想辦法純化法力，這也是為什麼許多散修和小宗門的弟子在修行境界上頭很難趕得上那等正統宗門的緣故，起步就有問題。

之所以自主入道的人修行之路很順，就是因為他們在無人引領的情況下，自己與天